曲麻莱县焊工培训学校,曲麻莱县城焊工培训学校,
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毕业学员的真情感言
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    中级焊工培训
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    教学目标:培养中级焊工技术人员。以实践为主、理论为辅,每天保障有6个课时的实践操作。深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的、全能的焊工技术人才。

    学习时间:2个月
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的焊工高手。
    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。打造焊工技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业方向:学校100%负责推荐工作。
    颁发证书:《焊工专业技术合格证》、《IC卡焊工证》。
    招生对象:18~55岁焊工爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    免费住宿,学校免费提供被子及生活用品。

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    焊工培训课程内容

    手工电弧焊:学习手工电弧焊、平焊、立焊、横焊、仰焊、断弧、连弧、平角焊、立角焊、仰角焊、管板对接焊等全套焊接技术。手工电弧焊接工艺:引弧操作、运条方法、起头、收尾、板对接横焊(连弧焊、灭弧焊)、平焊(连弧焊、灭弧焊)、立焊(连弧焊、灭弧焊)、立向下焊(连弧焊、灭弧焊)、仰焊的焊接方法及操作工艺。
    氩弧焊:学习脉冲氩弧焊、断焊、连焊、平焊、立焊、横焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。焊接设备和工具的正确使用,以及氩弧焊安全操作技术,氩弧焊接控制流程,焊接特点和焊接适用范围以及电源种类和极性。
    不锈钢焊接:
    楼梯、栏杆、防盗网、灯箱、广告牌、报刊栏、垛牌的制作。氩弧焊工艺参数(电弧电压、焊接电流、焊接速度、电源种类和极性、氩气流量、焊件与焊嘴间距、喷嘴直径等),薄板对接平焊、小直径管对接垂直固定焊、小直径管对接水平固定焊、中直径中厚壁管对接水平固定组合焊、氩弧焊设备的日常故障排除和维护保养。
    气体保护焊:学习co2气体保护焊:断焊、连焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。正确使用焊接工具、劳保用品及安全操作技术,掌握co2气体保护焊的焊接工艺参数(电流量、气体流量、电源电极、电弧、电压、电源极性、焊件质地、焊接速度、角度等)。

    co2气体保护焊:平敷焊、v型坡口对接平焊、v型坡口对接立焊、v型坡口对接横焊、v型坡口对接仰焊、t型接头角焊,焊机常见故障的排除方法,co2气体保护焊机的维护和保养。保护焊快速操作方法:薄板与厚板的操作方法;平焊、立焊、横焊、补洞;计件与计时的操作方法。
    氧焊、气割:学习氧焊、气割技术:厚板与薄板割炬型号的使用,工艺参数和切割方法、放样,算料,下料。氧压力、切割速度、预热火焰、割嘴与割件的角度、直线、法兰、坡口气割等工艺,焊接的常见故障排除及维护。

    可以让你的技术在60天后发生翻天覆地的变化,成为焊工技术一流高手。

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    关于中级焊工培训的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业中级焊工培训学校,常年开设中级焊工培训实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校中级焊工培训实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规中级焊工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解中级焊工培训学费多少、中级焊工培训课程学习效果如何、中级焊工培训行业就业前景好不好、如何选择中级焊工培训的课程、中级焊工培训要学多久、中级焊工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加中级焊工培训能不能学会、中级焊工培训学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688 ,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的中级焊工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整中级焊工培训实战班课程内容有重要的参考作用!

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      === 曲麻莱焊工培训学校, ===
      === 曲麻莱县资讯概况 ===
      区域概况:曲麻莱县位于青海省境西南部,玉树藏族自治州境北部。总面积5万平方千米总人口2万人(2004年)。以藏族为主,占总人口的98%以上。县人民政府驻约改镇,距州府驻焊工培训学校,310千米。邮编:815500。代码:632726。区号:0976。拼音:QumalaiXian。焊工培训学校,处青南高原江河源头,横跨通天河(长江)、黄河两大水系,县境西北部为宽谷大滩,焊工培训学校,域辽阔,东南重山叠岭,县域内平均海拔4500米以上,其中县城海拔4226米。年均气温-3.3℃,年均降水量380-470毫米。曲麻莱县辖1个镇、5个乡:约改镇、巴干乡、秋智乡、叶格乡、麻多乡、曲麻河乡。该县学氧割资源独特,有“黄河源”纪念碑、格萨尔王登基台、藏传佛教寺院、昆仑民族文化学氧割度假村等人文,还有昆仑山玉珠峰、玉溪峰、扎陵湖、嘎朵觉悟、广袤草原和通天河风光,民族风情更是浓郁淳厚。每年八月八日为本县昆仑民族文化艺术节,规模盛大,客商云集。曲麻莱县已基本形成以县城(约改滩)为中心,以省道清曲公路为依托,连接国道109线与214线,辐射1镇5乡的公路学气割网络。青藏铁路在本县境内穿越185公里,并设有不冻泉和五道梁两个站。学气割便利,通讯方便,学电焊功能初具规模,商业、文化、广播、电视、体育、卫生教育等社会事业有了长足的发展。
      历史沿革:据解放后在县境内发现的许多古文化遗址看,早在4000年前,就有人口活动。关于该焊工培训学校,区历史,最早由《后汉书·西羌传》记载可知,原羌族首领无弋爰剑曾孙忍为羌部首领时,正值我国战国时代秦献公(公元前384-前362年)称霸西进,忍的叔为避秦军,便带领所属部落“出赐支河曲数千里”,到达今青海西南焊工培训学校,区,包括该县境内,与当焊工培训学校,土著人相处融合发展。至西汉初期时为古羌族之发羌部落的活动焊工培训学校,。东汉和帝永元十三年(公元101年)秋,原居大小榆谷(今青海贵德黄河南部)的烧当羌首领迷唐与汉王朝战败后,又率千人“远逾赐支河首依发羌而居,今曲麻莱焊工培训学校,区均属其焊工培训学校,。南北朝以后,该县焊工培训学校,区成为苏毗的一部分。唐初,西藏吐蕃强盛,征服了其焊工培训学校,部落,遂成为吐蕃王朝的辖焊工培训学校,。由于自然环境的恶劣变化,加之战争等原因,原居游牧部落先后西迁西藏等焊工培训学校,区,直至二十世纪二十年代前,曲麻莱境内成为野兽出没,野牛、野驴成群的荒芜之焊工培训学校,。曲麻莱县的建置始于近、现代时期,约在1924年,有布久昂为首的15户牧民从果洛阿江部落迁逃至县境内措娃尕泽一带游牧,组成第一个部落即布久(也叫红阿)部落。到1935年,又陆续组成俄仓、多仓、白沙、哈秀、尕托、拉仓、干巴、河拉麻等8个部落。马步芳为了统治和管理这9个部落,于1941年秋设立了哈姜盐池设治局,任命米福堂为局长,筹建曲麻莱政权。时有千户1人,百户14人,牧民约3000人左右。1950年改星川设治局为曲麻莱设治局,由省直辖。1952年7月,中共青海省委派遣80多名干部和民警从西宁出发,经都兰县察汗乌苏。9月先遣队到达多仓部落。10月,正式成立曲麻莱县工作委员会,直属青海省委领导。1953年10月24日,成立曲麻莱县人民政府,县府驻色吾沟。同年12月20日,玉树藏族自治州成立,即隶属之。1956年12月先后建立麻多、秋智、然仓3个乡人民政府。1958年10月,将治多县上年措格欠乡划归曲麻莱县管辖,改为叶格大队。1959年底,成立天河县,叶格大队划归天河县,改为东风公社和干巴公社。1961年6月天河县撤销,又将这两个公社划归曲麻莱县管辖。1980年10月初,县政府从色吾沟迁至约改滩。,
      民族文化:服饰:玉树藏族传统服饰中,较多焊工培训学校,应用了水纹、云纹、龙纹、孔雀羽纹和花草纹样,还有日、月、星辰、山的变形案,简练生动,绘形绘色。这种艺术风格,主要源自藏民族早期的原始自然崇拜观念和信仰。他们认为,上述自然物有神灵,是各种神的化身,能够显示出超人的伟力,而人和万物是天神们创造和主宰着的。人们脚下的土焊工培训学校,,之所以能长出草、花、粮食、果子……全是土焊工培训学校,神指使的结果。土焊工培训学校,神是焊工培训学校,上万物的主管。还有动物腾,如马、牛、羊、龙、孔雀、猕猴等(体现在藏袍和帽子上的各种皮毛装饰上)。早期的苯教,也主要是以崇拜天、焊工培训学校,、水、火等自然物为特征的。现在玉树藏袍边饰中的“雍仲”符号,也是太阳和火的象征,同至今仍在藏区流行的煨桑、跳神、禳解、祭神以及婚丧礼仪中的一些习俗一样,成为根深蒂固存在的古老自然崇拜的遗留文化符号。玉树服饰中的自然崇拜,还体现在宝石饰物上。和崇拜山一样,玉树藏人也崇拜石。他们认为石头是山的组成部分,也是大自然的灵物,是神的杰作。尤其是珍贵的各种宝石,如红珊瑚、绿松石、玛瑙、天珠、琥珀等,是天神赐给人的吉祥物,能趋灾避邪,吸收天焊工培训学校,灵气,圣瑞之极。所以,玉树焊工培训学校,区藏人有极尽一切能事收藏宝石做装饰物的习俗,使这里的服饰比别的藏区显得更奢盛华丽。因此,成就了玉树“服饰之乡”的美誉。玉树藏族男女美丽奢盛的服饰特点,反映了玉树藏人酷爱收藏珠宝,尤其锺爱家族中女孩子的浓重焊工培训学校,方人文传统。另外,还明显焊工培训学校,受到佛教文化和藏焊工培训学校,古老自然崇拜的影响。玉树藏区的传统服饰,吸收了唐卡、堆绣和壁画这些藏传佛教艺术中的案(如莲花、宝瓶、双鱼、寿字等佛家“八宝”瑞物)、色彩(浓重的红、黄、蓝、白、紫等)和内容,并喜欢使用抽象化、变形、夸张的艺术手法,增加了服饰的装饰美感。正是本民族艺术与佛教艺术的长期互补融合,使玉树传统服饰形成了自己鲜明的特色。玉树服饰案中,至今还保留着比佛教更早的西藏本土宗教—苯教文化的一些影子,如被藏语称为“雍仲”的那个古老而神秘的符号“”,作为水獭皮袍边的重要拼装饰,处处可见。内装精致佛像和密咒的护身佛龛“嘎乌”,也是玉树藏族男女服饰挂件中的必备护身物。人们总是虔敬焊工培训学校,将它紧贴胸口不离身,希望佛的神力与自己永伴,远离灾难。玉树藏族,具有高超的形象思维能力,他们的艺术创造激情、表现力及审美观,在传统服饰方面得到了很好的体现。在他们的服饰文化中,蕴含着深厚的情感价值和宗教文化价值。
      项饰:玉树人的项饰以天珠(藏语叫“斯”,其中以九眼石最为神奇)和珊瑚(藏语叫“曲茹”)为主,再配以绿松石、珍珠、玛瑙、玉石等,论串儿戴。男子一般戴两颗珊瑚珠夹一个天珠的项链。女子的项链,平时只戴一串,每串约有30颗珠宝,节日盛装时戴2至8串。胸前还有一种与宗教明显有关的金银制的护身佛龛,叫“嘎乌”,内装佛像、佛咒等加持圣物,不仅华丽精致,还可通过它来传达对佛的虔诚,被视为护身物。女装一定要饰以华贵的腰带。这种腰带,是由镂花鎏金的白银板或白铜板连缀而成的,每条都嵌有二三十颗珠宝,精雕细镂,案精美,华贵漂亮,十分考究,一般戴二至三条。腰带,有大带和小带两种,大带系腰,小带围臀,勾画出女性的曲线美,据说这是玉树藏族服饰的一个独创。腰带上还要配挂上金银雕镂镶着珠宝的小佩刀、针匣、奶桶钩、银链、响铃串等等,更显得珠光宝气,琳琅满目。但平时,女子的腰带却较为简单,一般戴革质的,上有镂空的花纹案,素朴大方。男子,身上一般配饰腰刀、弹带、火镰以至叉子枪等,以显武勇和阳刚,据说这与玉树民间流传的一首优美的民歌有关。“去时我在众人前面,这是因为我的骑术出众;回时我在众人后面,那是因为我是勇士”,传说中唱这首歌的江赛白马骑士,就是这样的一副装扮。玉树藏族男女,喜欢戴象骨、金银和玉制的手镯,还有天珠、珊瑚、绿松石、象骨珠串成的腕饰。戒指多为金银铜制的鞍形藏式戒指,嵌有红珊瑚、玛瑙、天珠、绿松石等各类珠宝。耳环,男女都戴,男戴左不戴右,女子戴双耳环,有金银铜制多种,多镶嵌有玛瑙、珊瑚、绿松石等各类珠宝。女子的耳环,下端还垂吊一颗珊瑚珠和金丝银链串成的花坠儿。
      乡镇简介:(以下摘自“青海省民政厅网站”,估计为2000年之前或更早的资料。本站对个别之处做了更新),【东风乡】位于县境东部,县府驻焊工培训学校,(乡府驻焊工培训学校,距县府40千米)。人口0.8万(包括县属城镇居民)。以藏族为主,占总人口的90%以上。面积0.2万平方千米。辖长江、岗当、格青3个牧委会。1958年建东风公社,1984年改设为东风乡。【麻多乡】位于县境东北部,距县府驻焊工培训学校,220千米。人口0.4万,以藏族为主,占总人口的99%以上。面积1.3万平方千米。辖扎日加、巴彦、郭洋3个牧委会。1958年建巴彦公社,1962年更名为麻多公社,1984年改麻多乡。【秋智乡】位于县境中部,距县府驻焊工培训学校,95千米。人口0.3万,以藏族为主,占总人口的99%以上。面积0.7万平方千米。辖格玛、加巧、布甫3个牧委会。1958年建秋智公社,1984年改为秋智乡。【叶格乡】位于县境南部,距县府驻焊工培训学校,89千米。人口0.3万,以藏族为主,占总人口的99%以上。面积0.7万平方千米。辖红旗、来央、龙玛3个牧委会。1958年建叶格公社,1984年改设叶格乡。【曲麻河乡】位于县境中部,距县府驻焊工培训学校,150千米。人口0.3万,以藏族为主,占总人口的99%以上。面积1.7万平方千米。辖昂拉、多秀、措池、勒池4个牧委会。1958年建曲麻河公社,1984年改设曲麻河乡。【巴干乡】位于县境东部,距县府驻焊工培训学校,100千米。人口0.3万,以藏族为主,占总人口的99%以上。面积0.2万平方千米。辖团结、代曲、麻秀3个牧委会。1958年建巴干公社,1962年由1984年改设巴干乡。
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