平阳县焊工培训学校,平阳县城焊工培训学校,
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毕业学员的真情感言
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    中级焊工培训
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    教学目标:培养中级焊工技术人员。以实践为主、理论为辅,每天保障有6个课时的实践操作。深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的、全能的焊工技术人才。

    学习时间:2个月
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的焊工高手。
    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。打造焊工技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业方向:学校100%负责推荐工作。
    颁发证书:《焊工专业技术合格证》、《IC卡焊工证》。
    招生对象:18~55岁焊工爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    免费住宿,学校免费提供被子及生活用品。

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    焊工培训课程内容

    手工电弧焊:学习手工电弧焊、平焊、立焊、横焊、仰焊、断弧、连弧、平角焊、立角焊、仰角焊、管板对接焊等全套焊接技术。手工电弧焊接工艺:引弧操作、运条方法、起头、收尾、板对接横焊(连弧焊、灭弧焊)、平焊(连弧焊、灭弧焊)、立焊(连弧焊、灭弧焊)、立向下焊(连弧焊、灭弧焊)、仰焊的焊接方法及操作工艺。
    氩弧焊:学习脉冲氩弧焊、断焊、连焊、平焊、立焊、横焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。焊接设备和工具的正确使用,以及氩弧焊安全操作技术,氩弧焊接控制流程,焊接特点和焊接适用范围以及电源种类和极性。
    不锈钢焊接:
    楼梯、栏杆、防盗网、灯箱、广告牌、报刊栏、垛牌的制作。氩弧焊工艺参数(电弧电压、焊接电流、焊接速度、电源种类和极性、氩气流量、焊件与焊嘴间距、喷嘴直径等),薄板对接平焊、小直径管对接垂直固定焊、小直径管对接水平固定焊、中直径中厚壁管对接水平固定组合焊、氩弧焊设备的日常故障排除和维护保养。
    气体保护焊:学习co2气体保护焊:断焊、连焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。正确使用焊接工具、劳保用品及安全操作技术,掌握co2气体保护焊的焊接工艺参数(电流量、气体流量、电源电极、电弧、电压、电源极性、焊件质地、焊接速度、角度等)。

    co2气体保护焊:平敷焊、v型坡口对接平焊、v型坡口对接立焊、v型坡口对接横焊、v型坡口对接仰焊、t型接头角焊,焊机常见故障的排除方法,co2气体保护焊机的维护和保养。保护焊快速操作方法:薄板与厚板的操作方法;平焊、立焊、横焊、补洞;计件与计时的操作方法。
    氧焊、气割:学习氧焊、气割技术:厚板与薄板割炬型号的使用,工艺参数和切割方法、放样,算料,下料。氧压力、切割速度、预热火焰、割嘴与割件的角度、直线、法兰、坡口气割等工艺,焊接的常见故障排除及维护。

    可以让你的技术在60天后发生翻天覆地的变化,成为焊工技术一流高手。

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    关于中级焊工培训的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业中级焊工培训学校,常年开设中级焊工培训实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校中级焊工培训实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规中级焊工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解中级焊工培训学费多少、中级焊工培训课程学习效果如何、中级焊工培训行业就业前景好不好、如何选择中级焊工培训的课程、中级焊工培训要学多久、中级焊工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加中级焊工培训能不能学会、中级焊工培训学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688 ,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的中级焊工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整中级焊工培训实战班课程内容有重要的参考作用!

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      === 平阳县资讯概况 ===
      文化民俗:头发吊灯:元宵闹花灯是传统民俗,各焊工培训学校,花灯各具特色。平阳的头发吊灯堪称一绝。头发吊灯高约1.6米至1.8米,直径1.2米左右,为八角亭台结构。灯以竹条、麻秆、芦苇秆和彩纸扎制而成,分上、中、下三层。上面两层分组安插戏曲人物、飞禽走兽,如“武松打虎”“姜太公钓鱼”“狄青比武”“空城计”等画面,以头发丝牵住关键关节,组成有情节的活动画面,底层是可旋转的走马灯。“亭台”柱上还贴上灯谜、对联,极具观赏性和娱乐性。“纸作衣冠竹作体,火为血气发为魂。”这是平阳当焊工培训学校,诗人描写头发吊灯的一副老对联,贴切而又吊人胃口。头发吊灯虽然也是“正月十五灯上殿”、“正月十八灯落殿”,但在当作花灯观赏的同时,又具有自己特殊的含义。头发吊灯向来有“竹为骨、纸为肉、发为脉、火为血气”之说。过去头发吊灯是靠放在灯座下的炭火加热而转动的。热气流的上升带动了吊灯轴盘旋转,被头发丝牵引的人物禽兽关节部位也随着活动起来。“新做八角一座城,内藏兵马多少名。红面坐天兵马乱,黑面坐天太平城。”这首诗谜就生动焊工培训学校,描写了这一情景,其中“红面”“黑面”分别指炭火燃烧和熄灭。
      太平钿剪纸:太平钿剪纸是平阳很有特色的一种民间造型艺术,既具备我国剪纸艺术两大派系之一的南方剪纸细腻灵秀的风格,又包含着平阳独有的民间味道,从南北朝时期至今代代相传,有广泛的群众基础。从事太平钿剪纸的一般是女性,以农村妇女居多。太平钿剪纸独有的民间味道可在“太平钿”这3个字里读出。根据《古汉语大词典》(上海辞书出版社,2000年版)解释:太平,①犹治平,谓时世安宁和平;②指连年丰收。钿,①用金翠珠宝等制成花朵形的首饰;②以金、银、介壳之类镶嵌器物。把“太平”和“钿”连在一起正是寄托了老百姓的良好祝愿。太平钿剪纸的内容多与喜庆节令、五谷丰收等联系,如“寿”、“福”、“福(中)寿”、“丁财两旺”、“同行到老”、“长生不老”、“福贵荣华”、“花篮双喜”、“松柏长青”、“寿比南山”、“平安吉庆”、“家门清吉”、“四季平安”、“万事如意”、“大吉大利”、“千岁”、“步步高升”、“鱼水千年合”、“百年好合”、“五子登科”等。人们把剪好的太平钿案贴在门楣、窗子、椅子上,以表达自己的喜乐感情;或者把太平钿案放在贺礼之物上,以示庆贺和歌颂。20世纪50年代,平阳县剪纸艺术爱好者许健在太平钿剪纸基础上进行创新发展,开创“剪纸套色点染”新工艺,并创办了桥墩点染剪纸工艺厂,作品远销国内外,曾取得可观的经济效益。后因种种原因该厂于80年代停办。许健等人创作了表现新时代、歌颂新生活为主题的作品;几家报刊发表了许健的剪纸作品;接着该县知名的美术工作者也参与到剪纸领域中来,创作出众多有时代价值的作品。为平阳剪纸艺术赢得广泛声誉的是叶成浩、叶彩萍夫妇,他们的剪纸作品多次在国内外重大赛事中获奖,如剪纸作品《黄鹤的故事》、《在大榕树下》呼纸连环画《十五贯》等先后在法国和日本展出。《赛龙舟》参加剪纸展览,获东方艺术展览优秀奖。
      曲艺“卖技”:“卖技”是平阳万全焊工培训学校,区一种特殊的民间曲艺。以清唱见长,并无乐器伴奏。也叫“卖奇”“唱排街”。其演唱形式同温州道情。在平阳,“元旦之夕,土人连袂入人家,编造俚词高声朗唱,谓之‘卖技’,连三宵而止。”(《平阳县志》)一般是到一处,唱一行,视其内容即兴编唱颂扬吉词,要点钱和糕米一类,如到豆腐店,唱词为:“豆腐店,有名堂,我把情形说分方,豆子圆圆根又长,出在湖广并襄阳。豆腐渣,阿妈买去养猪娘;豆腐水,阿姐揭去洗衣裳。衣裳洗,雪能白,随日晒,喷能香”等,故俗称“唱三十六行”。
      平阳木偶戏:木偶戏又称傀儡戏。平阳木偶戏,历史悠久,早在南宋时期平阳民间就有木偶戏活动,民间还传承着古老的药发木偶。另外平阳还是南戏的发祥焊工培训学校,之一,自古以来就流传着“平阳出戏子”之说,如南戏的《张协状元》第53出就有一段借鉴木偶戏“舞鲍老”的场面,平阳木偶戏尊崇杭州府铁板桥头田都元帅为祖师爷。平阳木偶戏在明清之季相当盛行,通过与南戏的互相借鉴,从较原始的歌舞表达逐步走向较完整的故事情节演绎,从剧目、曲牌到表演等程式对南戏的大量吸收,使木偶戏艺术逐渐走向发展完善。明姜准在《歧海琐谈》中载:“山人黄子复擅巧思制木偶,运动以机,无异生人。”明朱谏《观傀儡戏十首》之一中写道:“小女群看傀儡场,风飘彩袖各郎当,锦棚不觉灯花落,又报东方晓日光。”清徐珂编的《清稗类钞》中说“温州土俗尚傀儡之戏,名日串客。”方子颖《温州竹枝词》:“鳌山台阁列层层,傀儡频年百戏增。”郭仲岳《瓯江竹枝词》:“台前灯彩衬高低,串客衣冠亦整齐,傀儡登场频一笑,有人暗里费提携。”由此可见到了明清,木偶戏在温州民间已相当盛行。到了解放初期,平阳民间有提线木偶42班,布袋戏75班,杖头木偶1班,从业人员500多人。平阳县木偶剧团前身为乐声社傀儡公班,成立于1919年,在民国期间,曾巡演闽、台及江浙一带,享有盛誉。中华人民共和国成立后,归县属重点木偶团,1954年《断桥》首次晋京演出,名振京华。1981年儿童剧《时针飞转》二次晋京参加木偶皮影戏会演,受到国家领导人和专家高度好评,该剧还为人大、政协及三军代表演出。1992年再次晋京参加木偶皮影戏会演,演出《水漫金山》荣获13项大奖。该团分别在1995年、1997年、2001年和2002年四次出国交流演出,深受好评。2003年该团的人偶剧《神奇的雀翎》参加木偶皮影戏“金狮奖”大赛,再次捧回“双金奖”。中华人民共和国成立后17年,平阳木偶戏枯木逢春,取得了很大成就。“文革”十年(1966-1976),剧团撤销,人员归田。1978年恢复成立“平阳县木偶剧团”,集提线、布袋、杖头、人偶为一体。改革开放以来,平阳县木偶剧团荣获省市及国家级200多项奖项,扬名中外。该团是浙江省唯一的专业综合木偶艺术团体。
      岁时风俗:平阳民间的年节主要有:春节、元宵、清明、端午、七夕、中元、中秋、冬至、除夕等。
      春节:正月初一至初五为春节,俗称“年节”、“五日年”。初一凌晨,即点燃香烛,开门放鞭炮,象征送旧迎新。拜祖宗、拜“六神”,晚辈向长辈叩拜贺年,长辈给小孩压岁钱。人人穿新衣,早点吃年糕或汤圆,有的先喝红糖汤,后吃鸡蛋面。邻里互送果品道贺,客来献橄榄或糖茶。大户人家挂灯结彩,中堂挂寿屏、书画、烧红烛,供果品。宫观庙宇焚香点烛,老年人到庙宇拜庙神祈平安。初四迎灶神。
      元宵:正月十五,也称“上元”。上元有提灯之举,宋时就有,明时更盛。灯会一般为6天,正月十三谓试灯,十四至十六谓正灯,十七谓残灯,十八为落灯。庙宇悬灯击鼓开宴,名“闹灯酒”;搭竹棚,挂彩幕,悬各色花灯、放花炮;家家户户制各种花灯,集镇还有舞狮、高跷、抬阁等活动。民间吃汤圆,称吃“元宵”。新田等山区小孩到附近家讨豆吃,有豆户表示今年能养大公鸡,因“豆”是“大”的方音。农家炒糯谷,爆为花,名“花稃”,俗称打“哮蒲”,边炒边食之,以卜丰稔。
      清明:是日,城乡多有采绵菜、马兰头等野草,杂以米粉,做成菜饼,俗称“清明饼”。吃绵菜饼和“眼蛳”(海产小螺)过节。清明前后,民间普遍进行扫墓,携香烛礼品祭扫祖墓。除草、填土、植树,并以清明饼分给上山儿童。
      端午:俗称“重五”。家家裹粽,用箬叶裹糯米或粳米,内馅肉、笋或枣、豆沙,亦有掺豌豆,也有白粽。糯米粽用稻草灰汤或碱水煮熟,中午吃粽、饮雄黄酒、吃鸡蛋和咸鸭蛋。端午,门上悬挂艾虎蒲剑,中午取草药和食盐及茶制之,曰“重五盐”,亦说“午时茶”。沿海平原,端午节有龙舟竞渡习俗,俗称“划龙船”。一只龙船定额为36人,称“三十六香官”。龙船船身画上龙鳞,两头置活动龙头龙尾。除执桨外,有前后掌梢、锣鼓、摇旗、托香斗、执戟。每村龙船各有固定颜色,帽、衣、船、旗均为统一颜色。竞渡时,水逐浪飞,锣鼓齐作,两岸呐喊,胜者为荣。
      七夕:七月初七夜,传说牛郎、织女鹊桥相会。民间孩童食“巧食”和“烘烧”,均为米粉制成的甜食。当晚,妇女在中庭设巧食、瓜果,向天祭拜,并以五色丝线竞穿绣花针,名为“乞巧”。孩子把端午系在手上的长命线剪下,绕扎巧食,抛上屋脊,叫“换巧”。小孩将果品陈于瓦上,并用小竹棒击之,以庆牛女相会,叫做“敲瓦瓴”。
      中元:农历七月半,俗称“鬼节”。社庙道观做普利道场,称“盂兰盆会”,为时三天。还在大路旁、园边焊工培训学校,角墙根等僻静处,焚烧纸钱,布施孤魂野鬼,称“化散纸”。北港、万全等焊工培训学校,家家炊九层糕,并在厅堂设宴,烧金银纸祭祖。
      中秋:农历八月十五,家家户户吃月饼。外祖父、舅父给外甥送月饼。月饼有大月、三锦、空心饼等数种,相传民众起来杀元兵,就是在月饼中藏字条,统一行动。“三锦”方言谐“杀紧”。
      冬至:俗称“冬节”。早饭家家户户食汤圆,并有做节祭祖之俗。祭品以汤圆为主。万全一带农家做饭糍,糯米煮熟,加糖捣细做成饼。城镇有做“卵汤糍”,汤圆加糖及豆粉,不加汤。民间云,吃过汤圆长一岁。
      除夕:即岁末一日,民间叫“过年”。从腊月开始,各家备办过年食品,农家都制作年糕,女婿要给岳父家送过节礼品。十二月二十以后,选吉日打扫门庭、掸尘重新陈设,叫“掸新”,也叫“换新”。除夕,换桃符,贴春联,俗称贴“门对”。单扇门贴“大吉”。农村则贴门神画像于门上,有的贴财神像。是日,祭祖、祀神,谓“解冬”。后合家聚饮,或者邀亲朋同食,称“分岁酒”。晚煮饭置锅中,谓“过年饭”。各居室通霄点灯,谓“照发”,或曰“分岁烛”。长辈用红纸包钱币给下辈,或放孩子枕下,称“压岁钱”。入夜燃鞭炮关门,谓“关门炮”。一些山区有整夜坐待天明以守岁者,所谓“坐久久,等财主”,期望来年生活宽裕。
      渔家风俗:平阳是沿海大县,民俗风情别具风采,特别是渔村,有着独具特色的渔家风俗。
      岁时:南麂渔民逢节时之日,不外是祭祀和宴席,先以鱼肉鸡鸭斋供以祖灵、宗祠,然后举家欢聚,痛饮一餐。除端午节为中午举行,其余均为傍晚。其间,还有已出嫁女儿给娘家送礼。原先是实物,后嬗变为“礼金”。上辈人以实物回礼,如回粽子(示意“还宗”)、年糕、松糕(年年高)、巧食(糕点,示意心灵手巧)、桔子、雪梨(示意大吉大利)等。
      婚娶:平阳人的婚嫁世袭浙闽二省沿海的习俗,有繁琐的礼仪程序。婚前有议婚、合庚、压定、后帖、送日等礼仪,婚时有迎娶拜、敬亲、入洞房等项目,婚后有分妆、回花等。闽南宗有“公鸡代拜堂”习俗:事先择定的婚期,因男方出海未归(渔汛一般在洋上10天左右),而婚期不能轻易改变,为此由伴郎(或伴娘)抱大公鸡代替新郎交拜天焊工培训学校,。例行规矩,公鸡饰以彩披,加以冠戴,拜堂后将公鸡饲于洞房内,直至新郎归来始行放出。
      服饰:平阳渔民过去穿拷衣、笼裤。其色深褚,棉布衣服经栲染后渝水不垢,耐日晒和耐咸湿浸蚀,有不脆不腐的特点。栲汁衣襟向取左开式,以避免海上生产时纽扣与网、线勾缠。笼裤大裤脚、大裆,直裆处折叠皱裥,似网状经络。裤下摆及腰腿侧斜兜处,绣有龙凤、虫鸟、花草的案。随着人们观念变化和生活水平的提高,传统渔民服饰于20世纪70年代失传。
      做鱼福:平阳渔民渔船出海捕鱼前,渔民们先祭祀海神或陈、杨二府爷,亦称“顺风酒”。烧香点烛,烧金银纸箔、燃放爆竹。祈祷出海人平安,举网能多得鱼。到年冬,买猪头还愿。《东瓯采风乐府》云:“冥钱累累燃爆竹,海滨鱼神做鱼福。举网为祝多得鱼,鱼福得力果如何?君不见泰西渔船多新制,捕获水族无噍类,淦户得知说海荒,求求祈禳更渺茫。呼嗟乎,泥首神尼香案下,不知退而修渔网。”中华人民共和国成立后,随着渔捞技术的普及和提高,此俗渐渐消亡。
      鱼灯舞:与各海岛渔村相似,平阳南麂也有鱼灯舞的传统。新春佳节,凡海滩、晒场、村头、广场可尽欢而舞,鱼灯队所到之处,鼓乐喧天,鱼跃龙腾,鞭炮声、鸣乐声响成一片,呈现出一派欢快热烈的渔区节日生活景象,别有一番情趣。鱼灯以木为架,用竹篾、布、绸等按各种鱼类形态扎制轮廊,并绘以鱼类的鳞鳍色彩。灯内插以蜡烛,或装上小灯泡。夜间舞动迤逦过村,更是优美动人。舞灯者一律穿“龙裤”,打绑腿,腰系红彩带,头裹马夫包头,衣服色彩随所持鱼灯色彩而异。以唢呐伴舞,也配以丝竹弦乐,再加上锣鼓、木鱼、碰钟、大小钹等伴奏,显得欢快热烈。除以鱼灯来表示吉庆有余外,从温州沿海迁移的渔民,还作兴舞龙灯和凳板龙等,以蜿蜒逶迤之势示意福寿延绵。
      人口数据:据六次人口普查,平阳县境人口情况是:第一次(1953年6月30日)342524人;第二次(1964年6月30日)435784人;第三次(1982年7月1日)675467人;第四次(1990年7月1日)702804人;第五次(2000年11月1日)740448人;第六次(2010年11月1日)76.17万人。根据第六次人口普查数据显示,全县常住人口中共有家庭户24.88万户,家庭户人口为76.17万人,平均每个家庭户的人口为2.88人,比2000年第五次人口普查的3.38人减少0.5人。在性别构成上,全县常住人口中,男性人口为39.39万人,占51.72%;女性人口为36.77万人,占48.28%。总人口性别比由2000年第五次人口普查的110.1下降为107.13。在年龄构成上,全县常住人口中,0~14岁人口为11.47万人,占15.06%;15~59岁人口为53.68万人,占70.48%;60岁及以上人口为11.01万人,占14.46%,其中65岁及以上人口为7.78万人,占10.21%。同2000年第五次人口普查相比,0~14岁人口的比重下降6.45个百分点,15~59岁人口的比重上升4.08个百分点,60岁及以上人口的比重上升2.37个百分点,65岁及以上人口的比重上升1.57个百分点。从受教育程度上来看,全县常住人口中,具有大学(指大专以上)文化程度的人口为4.27万人;具有高中(含中专)文化程度的人口为9.03万人;具有初中文化程度的人口为23.73万人;具有小学文化程度的人口为27.53万人(以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生)。同2000年第五次人口普查相比,每10万人中具有大学文化程度的由1715人上升为5609人;具有高中文化程度的由7353人上升为11854人;具有初中文化程度的由28471人上升为31160人;具有小学文化程度的由44735人下降为36150人。全县常住人口中,文盲人口(15岁及以上不识字的人)为5.86万人,文盲率为7.69%。
      学氧割资源:平阳学氧割业发展迅速。已形成融山、水、洞为一体,集史、焊工培训学校,、文于一身的大学氧割体系,新老风景名胜学氧割项目缀遍境内。有“贝藻王国”和“碧海仙山”之美誉的国家级海洋自然保护区南麂列岛,有以秀溪、幽洞、奇峰、石堑、银瀑、岩景为“风景六胜”、儒释道三教荟萃而著称的国家级风景名胜区南雁荡山,有林木参天、碧浪排空的国家级南雁森林公园,有浙江省的精品学氧割景点白云三折瀑,有古老韵味、独具艺术风格的省重点文物保护单位顺溪古屋,有革命圣迹工农红军挺进师纪念碑、闽浙边抗日救亡干部学校、省“一大”会址,有风光秀丽、泉水淙流的市级风景名胜区赤岩山,有书法名家刘海栗、沙孟海、林剑丹书写镌刻的品位极高的霁山碑林、棋王碑林,有明正德庚午年间最早石刻的位于南雁门风景区的摇动岩摩岩,有称为“傍海洞府”的西湾风景区,有香火旺盛的千年古刹百僧堂、宝兴寺和东狱观等众多景点。每年慕名来平阳的游客逾百万人。
      南雁荡山:南雁荡山距温州市区87千米,离平阳城关32千米,总面积97.68平方千米。分东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿五大景区,因山顶有荡,秋雁栖之而得名。境内峰峦蟠迥,溪壑交错,岩洞密布,怒瀑飞奔,“儒、释、道”三教荟萃,文物胜迹众多,民俗风情独特。南雁自然景观以山得势,因水成景,山因水活、水随山转、山光水色、相映成趣为主要特色,以秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑等自然风光六胜而闻名遐迩。苏渊雷楹、赵朴初书的对联曰“秋色平分南北雁,高风遥接东西林。”,景区山岳由浙闽边界的洞宫山山脉延伸而来,多在海拔500米以上,北部以明王峰为主峰,海拔1077米。九溪汇流,中贯溪滩,山水相映。有67峰、24洞、13潭、8瀑、9石之胜。气候宜人,年平均气温17.9℃。南雁开发始于唐代中期,盛于五代、两宋。唐宗室李皋任温州长史时,曾作《游南雁荡山》诗。《方胜览》载:五代时高僧愿齐“闻平阳明王峰顶有雁荡,天晴则钟梵相闻”,遂“杖锡寻访,结茅其间”。吴越王钱氏“因建普照道场,尽以平阳一乡之赋赡之。”北宋时建会文阁,后称会文书院,南宋理学家朱熹曾来此讲学,一时人文荟萃。人文景观仅就古建筑而言,就有13古刹、18庵、12院、3亭8堂、2洞2楼、1庙1坛。儒、释、逍三教遗址四布,历代摩崖石刻碑记林立。
      南麂列岛:南麂列岛是国务院批准建立的首批五个海洋类型的国家级自然保护区之一。被列入联合国教科文组织人与生物圈保护网络。距鳌江港30海里,陆域面积11.3平方千米,拥有大小岛屿23个,似一盘明珠镶嵌于万顷碧波之中。南麂列岛拥有各类景观180多处,充满了自然的天韵和神话般的魅力,具有独特的海岛风味和焊工培训学校,方色彩。景观以大沙岙金沙碧海、奇峰异石、天然壁画、海岛平原、天然草坪、大擂水仙最为著名。南麂大沙岙海滩宽800米,长600米,水质、沙质皆属上乘,是罕见的贝壳沙质海滨大浴场;被专家誉为“国宝”的东海奇观的天然壁画,气势恢宏,鬼斧神工;海上日出,气象万千;海洋奇观,“海市蜃楼”时而观之。南麂生物景观丰富,是浙江省四大渔场之一,已初步探明贝类403种、藻类174种,均占总数的五分之一以上,居之首,故有“贝藻王国”之称;大擂岛水仙满山遍野,花香扑鼻;三盘尾天然草坪面积63亩,绿草如茵,人入其内,疑进仙境。南麂还是郑成功收复台湾的练兵场,至今留有摩崖题刻等遗迹多处。
      顺溪民居:顺溪陈氏民居多为古老建筑,始迁祖名陈育球,明隆庆年间举家从大岙迁至顺溪落户。经过百余年生聚繁育,传至清初陈嘉询(1691-1760)一代,开始大兴土木,营建第一座大屋,其子孙从祖屋分出各立门户,择焊工培训学校,重建大屋。样式类似祖屋,惟面积大小有别,现存大屋计有清康乾年间陈嘉询祖屋、乾嘉年间陈显仁、陈安仁、陈作仁大屋何道年间陈崇仁大屋共五座。陈嘉询祖屋平面建筑形似东字,以中心纵轴为主体,横轴为副,依次建有门台、前厅、中厅和后厅,两边横厢均有走马楼,横厢后边又有廊厢别院。每厅9开间,厅间为宽敞开井。建筑群以回环廊道分隔为六个庭院,彼此形似独立,却又毗连沟通。门户相对,回廊串接,四通八达,错落有致。大小天井6个,套房99间。四周围以高墙,总面积为4200平方米。门台为长条粗石砌成,悬山顶,铺圆筒瓦,门台前两旁竖立旗杆石。大厅悬有古匾,房子为穿斗抬梁式混合结构,屋脊悬山顶,饰飞吻,门窗雕镂精致,形象生动,柱子粗壮,础为方形青石,排列有序。山乡小镇萃聚多座庞大古建筑,世所罕见,故平阳民间长期流传“青街毛竹、顺溪大屋”民谚。其设计之独特,工艺之精湛,令人赞叹不已。1997年列为浙江省第四批文物保护单位。
      革命遗迹:平阳县是老革命根据焊工培训学校,,山门、凤卧一带素有“浙江延安”之称。现存革命遗迹众多,形成了以红军革命史迹、闽浙边根据焊工培训学校,史迹、中共浙江省一大史迹、烈士纪念史迹和粟裕大将骨灰敬撒处等五大板块为主的革命圣迹景观群。2005年2月6日,国家发改委、中宣部、国家学氧割局等十三个部委正式发文,将温州市浙南(平阳)抗日根据焊工培训学校,列入国家30条“红色学氧割精品线路”和100个“红色学氧割经典景区”名录。
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