忻州五台短期焊工培训学校,五台哪里有短期,焊工培训班多少钱
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毕业学员的真情感言
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    中级焊工培训
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    教学目标:培养中级焊工技术人员。以实践为主、理论为辅,每天保障有6个课时的实践操作。深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的、全能的焊工技术人才。

    学习时间:2个月
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的焊工高手。
    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。打造焊工技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业方向:学校100%负责推荐工作。
    颁发证书:《焊工专业技术合格证》、《IC卡焊工证》。
    招生对象:18~55岁焊工爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    免费住宿,学校免费提供被子及生活用品。

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    焊工培训课程内容

    手工电弧焊:学习手工电弧焊、平焊、立焊、横焊、仰焊、断弧、连弧、平角焊、立角焊、仰角焊、管板对接焊等全套焊接技术。手工电弧焊接工艺:引弧操作、运条方法、起头、收尾、板对接横焊(连弧焊、灭弧焊)、平焊(连弧焊、灭弧焊)、立焊(连弧焊、灭弧焊)、立向下焊(连弧焊、灭弧焊)、仰焊的焊接方法及操作工艺。
    氩弧焊:学习脉冲氩弧焊、断焊、连焊、平焊、立焊、横焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。焊接设备和工具的正确使用,以及氩弧焊安全操作技术,氩弧焊接控制流程,焊接特点和焊接适用范围以及电源种类和极性。
    不锈钢焊接:
    楼梯、栏杆、防盗网、灯箱、广告牌、报刊栏、垛牌的制作。氩弧焊工艺参数(电弧电压、焊接电流、焊接速度、电源种类和极性、氩气流量、焊件与焊嘴间距、喷嘴直径等),薄板对接平焊、小直径管对接垂直固定焊、小直径管对接水平固定焊、中直径中厚壁管对接水平固定组合焊、氩弧焊设备的日常故障排除和维护保养。
    气体保护焊:学习co2气体保护焊:断焊、连焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。正确使用焊接工具、劳保用品及安全操作技术,掌握co2气体保护焊的焊接工艺参数(电流量、气体流量、电源电极、电弧、电压、电源极性、焊件质地、焊接速度、角度等)。

    co2气体保护焊:平敷焊、v型坡口对接平焊、v型坡口对接立焊、v型坡口对接横焊、v型坡口对接仰焊、t型接头角焊,焊机常见故障的排除方法,co2气体保护焊机的维护和保养。保护焊快速操作方法:薄板与厚板的操作方法;平焊、立焊、横焊、补洞;计件与计时的操作方法。
    氧焊、气割:学习氧焊、气割技术:厚板与薄板割炬型号的使用,工艺参数和切割方法、放样,算料,下料。氧压力、切割速度、预热火焰、割嘴与割件的角度、直线、法兰、坡口气割等工艺,焊接的常见故障排除及维护。

    可以让你的技术在60天后发生翻天覆地的变化,成为焊工技术一流高手。

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    关于中级焊工培训的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业中级焊工培训学校,常年开设中级焊工培训实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校中级焊工培训实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规中级焊工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解中级焊工培训学费多少、中级焊工培训课程学习效果如何、中级焊工培训行业就业前景好不好、如何选择中级焊工培训的课程、中级焊工培训要学多久、中级焊工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加中级焊工培训能不能学会、中级焊工培训学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688 ,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的中级焊工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整中级焊工培训实战班课程内容有重要的参考作用!

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      === 忻州五台短期焊工培训学校, ===
      === 五台资讯概况 ===
      历史概述:1、历史沿革:五台历史悠久,在新石器时代,已有人类聚居。西周时将冀北划为并州,五台为并州北焊工培训学校,,一度为北狄所居。公元前五四一年(鲁昭公元年)晋荀吴败狄于大卤(太原),渐拓而北,焊工培训学校,归于晋。韩、赵、魏三分晋焊工培训学校,,五台归赵。秦统一后,隶太原郡。《汉书?焊工培训学校,理志》载:西汉置虑特,因县城西北有虑探,环城有虑逃而得名。汉因秦制,属太原郡。三国时属魏国,隶太原郡,为匈奴北部帅所居。西晋时属新兴郡,未置县。四八六年(北魏太和十年)复置县,改名“驴夷”,属肆州永安郡。北齐改属雁门郡。北周因之。六O七年(隋大业三年)改名五台县,因境内有五台山而得名,仍属雁门郡。唐、五代十国属代州。宋灭北汉,焊工培训学校,乃归宋,隶代州。金属河东北路代州,一二一六年(金贞佑四年)升为台州。元属中书省南部冀宁路。一三六九年(明洪武二年),仍复为五台县,属太原府。一三七六年(洪武九年)改属代州,仍辖于太原府。一七二四年(清雍正二年),代州升为直隶州,于是五台不归太原府管辖。一九一四年(民国三年),五台属雁门道。一九三七年(民国二十六年),抗日民主政府成立,属第一学气保焊督察公署,旋改称晋东北政治主任公署。一九三八年(民国二十七年),晋察冀边区学气保焊委员会成立,五台县属二专署领导。一九四五年(民国三十四年),改属晋冀二专区。一九四八年又改属晋中区一专区。中华人民共和国成立后,属忻县专署。一九五九年忻县、雁北二专署合并,属晋北专署。一九六一年复归忻县专署(一九八五年改为忻州专署),2000年改为忻州市至今。
      阎锡山:阎锡山(1883-1960),字百川,号龙池,乳名万喜,山西省五台县河边村(今属定襄县)人,早年去日本学军事。1905年在东京加入同盟会。1909年毕业于日本陆军士官学校。回国后历任山西陆军监督、新军标统,参加反清活动。1911年武昌起义后被举为山西都督。北洋政府期间支持袁世凯,任山西省省长。1927年任国民革命军北方总司令。在山西“清党”反共,次年任第三集团军总司令。1929年参加讨伐唐生智,被蒋介石委为陆海空军副司令。1930年与冯玉祥、李宗仁等倒蒋,失败后逃往大连。1932年任太原绥靖公署主任,重新掌握山西军政大权。“九·一八”事变后支持蒋的不抵抗政策。抗日战争时期采取“抗日和日、联共反共、拥蒋拒蒋”的两面政策。抗战后支持蒋介石与中共作战。1949年3月人民解放军攻占山西后逃离太原,6月在广州就任国民政府在大陆的最后一任学气保焊院长兼国防部长。后赴台湾,任“学气保焊院长”及国民党中央评议委员。1960年病逝于台北。
      资源概述:1、人口资源:五台县总人口319593人,其中,男性16.57万人、女性15.39万人,农业人口28万人,乡村劳动力81619人,城镇单位就业人员15269人。居民以汉族为多,少数为蒙、满、壮、白、黎、维吾尔、羌、土家、藏、回等兄弟民族。
      6、主要物产:五台县农作物品种现约有49种。主要粮食作物有玉米、谷子、高粱、大豆、莜麦、土豆、稻子等;主要经济作物有油料、亚麻、蔬菜等。五台县境内动物种类多,鸟类142种、兽类41种。五台县森林面积127万亩,覆盖率28%。主要树种有柏树、柳树、榆树、槐树、椿树、松树、杨树、云杉等。经济林以木本粮油为主,有核桃、花椒、柿子、梨、苹果、杏、枣、槟果、葡萄、黑枣、文冠果等十余种。梨果为大宗,主要分布在阳白焊工培训学校,区,花椒也久负盛名。五台县境内海拔高度差大,气候类型多,生物垂直分布明显,植物种类繁多,共有99科,351属,595种。马勃、蕨菜、台蘑驰名中外,是五台山的主要土特产品。药材分布较广,种类很多,共有310种。其中台山党参、黄芪、甘草、猪苓、伏苓等很有名。野生牧草有73种,牧坡115块,年产草量可达20亿斤,发展畜牧业具有得天独厚的优势。此外,还有段亩石砚、澄泥砚、般若泉矿泉水和著名中成药舒筋散等。
      文化概述:五台是三晋学氧割第一县,风情万种,包罗万象,各种文化形态应有尽有,如佛教文化,寻根文化,晋商文化,自然文化,关隘文化,革命文化等等都可以在此寻到踪迹。相传五台是文殊菩萨的道场,在佛教四大菩萨中文殊菩萨掌智慧,所以在文殊菩萨的保护下五台就多了几分聪明和蔼智。做官者,位及人臣;经商者,富甲天下;从匠者,出类拔萃。在山西,一个县的县城,必是该县政治,经济,文化中心。而五台则例外,其重心位于县城东南70公里处的台怀镇,清设钦命管理五台山札萨克大喇嘛治,官居一品。另外,在显通寺还设有都纲司,职位很高。不仅七品的五台县令为之景仰信从,就连坐镇太原的山西巡抚也得敬仰三分。如果说五台是佛国的话,那么台怀无疑是佛都。而县城仿佛是通往佛都的关门和驿站。台怀镇,百二青黄名刹,万千僧侣俗众,三五庙事盛典,千钵文殊金台。五台佛教文化博大精深。建寺最早,显通寺始建于东汉永平年间,距今已有1900余年的历史;规模最大,现存青,黄两教寺庙124座,其中可供参观游览的近60座;流派最全,藏传佛教及汉传佛教中法相宗,律宗,天台宗,华严宗,净土宗,密宗,禅宗等先后在此立寺传法;名僧最多昙鸾,道宣,不空,澄观,成觉,苏陀皇利,八思巴,妙峰等高僧先后在此修行弘教;稀世珍宝最全,唐,宋,元,明,清历代的古建筑,古画壁,古匾额,古楹联,古碑刻,古佛塔等各式奇珍异宝,应有尽有,价值连城;影响最大,五台山位居四大佛教名山之首,是天下所有三教弟子景仰的圣境名山;规格最高,大菩萨顶,静海寺是海内皇庙之典范,北魏孝文帝,宋太祖,隋文帝,元英宗,明太祖,清圣祖,清高宗等都曾驾幸五台,祈佛护国,历代题咏最丰,杜甫,苏东坡,傅山等历代名人特别钟情于佛国五台,写下了大量赞咏作品,其中康熙御赐就14首,古代作诗最多的皇帝乾隆,题咏五台山的诗词就达93首。诗是古代文化皇冠上的明珠,探究佛国文化,不可不读历代名诗。赞咏五台的诗,写的最精彩的当数清初诗人吴梅村的《清凉山赞佛诗四首》。清新隽永,荡气回肠的“吴梅”体,讲述了文殊台上,明月池边,顺治皇帝与董鄂妃缠绵的爱情故事。秀丽的五台风光,空灵的佛禅意境,迷蒙的寺庙月色尽入诗中。“寄语汉皇帝,何苦留人间”。其诗咏叙瑰丽,古往今来只有白居易《长恨歌》可与之媲美。五台自然文化妙不可言。东台看日出,西台数星星,中台赏月色北台观积雪,南台赏花草。四时风景迥异,奇怪昭示佛韵。佛母洞山为殿,殿立佛母像,其后便是一条曲折迂回的天然石洞,仅容一人爬入蛇行。从像左侧钻入,最后出右侧爬出。入之,名为投胎佛母,出之,名为顿化成佛。自然景观与人文意境浑然一体。另有密魔岩龙洞,处半山之间,下视山海无际,上看崖接云天,双峰相拥,中有石障一条,名为龙洞,经年滴水不断,甜如甘露。更有奇者,若观者闭目洞中,幻象纷至沓来。或佛或人,或龙,或虎,或兽,静者有其形,动者有其态,因人而异,各不相同。所谓善者观其善,恶者惊其恶,心有所思,景有所观,为五台之奇观。五台晋商文化一枝独秀。晋商文化在早期表现为原始积累,克俭立本,以在中堂先祖乔贵发为代表:在中其表现为精英治商,在晚其表现为官商一体,垄断经营,以五台阎氏及其姻亲家族为代表。出身于票号的阎锡山,执掌三晋大权后,处处用权力来支撑阎氏及其姻亲家族河边曲氏,梁氏,大建安村徐氏等商号的发展,山西煤炭,银行,纺织,机械,军火等重要产业,均由这几大家族垄断。敛财暴富后,五台城南,滹沱河畔崛起了座座朱门豪宅。如今保存尚好的只有阎氏旧居,庭院深深深几许?阎宅既有官邸之壮观气派,对称精巧;又有商院之豪阔秀丽,实用美观。现辟为“河边民族博物馆”。前来参观的游人络绎不绝。五台何来寻根文化?到显通寺走一遭,就会发现其源远流长。显通寺的观音殿里供奉着一尊后世仿造的“不肯去观音”。据史载:唐懿宗咸通四年(公元863)年,日本僧人慧锷法师从五台山请到了一尊观音像,渡海回国。船到了普驼山和珞珈山之间的花洋上,突遇惊天海浪,把船打回普驼山,慧锷法师突然觉悟到了:源自五台的观音留恋这海天仙岛,不肯远渡重洋。于是在普陀山上建寺修殿,供起了这座“不肯去观音”。普陀山也因此成为南天佛国。所以,今日之显通寺观音殿为普陀观音之始祖。南天弟子寻根,必到山西五台,个中缘由既是如此。此外,显通寺还是华严宗祖师澄观演炼修法之处,因而成为华严宗祖庭;金阁寺是密宗祖庭;观音洞,相传是六世达赖喇嘛仓史嘉措坐化之处……所以,五台山成为佛教弟子争相寻根膜拜的圣境。在众多的寻根者中,最富色彩的莫过于蒙族信徒。他们赶着成群的俊马肥羊,不远万里拜五台,一路走一路卖掉羊马,权作旅资,走到五台的时候,已经一贫如洗,然而罗喉寺里开花现佛的奇景,让他们刹那拥有了莫大的精神满足。在笑慰平生的境界里,蒙人沿来时的路乞讨回去,重新创业,以期有朝一日再来寻根拜佛。如此壮举,在一般人看来,真是难以理解,而在蒙族信徒的眼里,五台山永远是筏通彼岸的灵峰仙境。五台关隘文化鲜明独特。东为龙泉关,筑有城堞关门;南为九龙岗,相传为杨业及众子,九龙合聚为守;西邻代州雁门关,烽烟在望;北为鸿门岩,高耸入云,飞鸟难至。四关合围,陡峰相连,把一个平祥安和的佛国境界拢于怀中。五台革命文化光照后世。松沿口村白求恩模范病室为国家重点文物保护单位;南茹村八路军总部驻焊工培训学校,为省级文物保护单位;金岗库为晋察冀军区司令部驻焊工培训学校,。尤其让后人津津乐道的是1948年毛泽东,周恩来,任弼时等爱我论坛领导人从延安赴西柏坡途中,来到五台山。他们访寒问暖,向僧俗两众宣传党政方针政策,留下了千古佳话。更为巧合的是,主席五台之行,恰逢革命由战略转移转向战略反攻的历史关头,他们下山后就频频传来各战场胜利的捷报。如今五台站塔院寺内建有毛泽东路居纪念馆。领袖风采,历史奇遇,雪山风光,佛字祥云融为一体,堪为现代五台之奇观。绿水无愁风绉面,青山不老雪白头。佛国五台“朗月照人,如鉴临水;时雨润物,自叶流根。”(林则徐句)
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