重庆合川短期焊工培训学校,合川哪里有短期,焊工培训班多少钱
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    中级焊工培训
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    教学目标:培养中级焊工技术人员。以实践为主、理论为辅,每天保障有6个课时的实践操作。深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的、全能的焊工技术人才。

    学习时间:2个月
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的焊工高手。
    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。打造焊工技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业方向:学校100%负责推荐工作。
    颁发证书:《焊工专业技术合格证》、《IC卡焊工证》。
    招生对象:18~55岁焊工爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    免费住宿,学校免费提供被子及生活用品。

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    焊工培训课程内容

    手工电弧焊:学习手工电弧焊、平焊、立焊、横焊、仰焊、断弧、连弧、平角焊、立角焊、仰角焊、管板对接焊等全套焊接技术。手工电弧焊接工艺:引弧操作、运条方法、起头、收尾、板对接横焊(连弧焊、灭弧焊)、平焊(连弧焊、灭弧焊)、立焊(连弧焊、灭弧焊)、立向下焊(连弧焊、灭弧焊)、仰焊的焊接方法及操作工艺。
    氩弧焊:学习脉冲氩弧焊、断焊、连焊、平焊、立焊、横焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。焊接设备和工具的正确使用,以及氩弧焊安全操作技术,氩弧焊接控制流程,焊接特点和焊接适用范围以及电源种类和极性。
    不锈钢焊接:
    楼梯、栏杆、防盗网、灯箱、广告牌、报刊栏、垛牌的制作。氩弧焊工艺参数(电弧电压、焊接电流、焊接速度、电源种类和极性、氩气流量、焊件与焊嘴间距、喷嘴直径等),薄板对接平焊、小直径管对接垂直固定焊、小直径管对接水平固定焊、中直径中厚壁管对接水平固定组合焊、氩弧焊设备的日常故障排除和维护保养。
    气体保护焊:学习co2气体保护焊:断焊、连焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。正确使用焊接工具、劳保用品及安全操作技术,掌握co2气体保护焊的焊接工艺参数(电流量、气体流量、电源电极、电弧、电压、电源极性、焊件质地、焊接速度、角度等)。

    co2气体保护焊:平敷焊、v型坡口对接平焊、v型坡口对接立焊、v型坡口对接横焊、v型坡口对接仰焊、t型接头角焊,焊机常见故障的排除方法,co2气体保护焊机的维护和保养。保护焊快速操作方法:薄板与厚板的操作方法;平焊、立焊、横焊、补洞;计件与计时的操作方法。
    氧焊、气割:学习氧焊、气割技术:厚板与薄板割炬型号的使用,工艺参数和切割方法、放样,算料,下料。氧压力、切割速度、预热火焰、割嘴与割件的角度、直线、法兰、坡口气割等工艺,焊接的常见故障排除及维护。

    可以让你的技术在60天后发生翻天覆地的变化,成为焊工技术一流高手。

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    关于中级焊工培训的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业中级焊工培训学校,常年开设中级焊工培训实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校中级焊工培训实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规中级焊工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!
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      === 合川资讯概况 ===
      体育之龙舟:合川自古有划龙船的习俗。每年农历初五,合川及云门、小沔、太和、铜溪、盐井、官渡等乡镇都要举行龙舟竞赛活动。龙船大多是专门定制,其状如打鱼船,但船身较长,船身涂有红、蓝、黄、白、黑等不同色彩,船舷上饰以龙甲,船头船尾分别装饰木雕的龙头、龙尾。合川龙舟竞渡还需用大木船或囤船扎以彩绸,做成花船,亦称彩龙船,供抛奖和游江观赏之用。花船上一般由儿童扮成各种戏剧人物,伴以川剧锣鼓助兴。合川赛龙舟较其他焊工培训学校,方不同的是,船头上有一人指挥,俗称踩头匠。他要根据水势和时机,通过手势和领唱龙船号子,使一船人同心协力,准确迅速焊工培训学校,到达目的焊工培训学校,。
      三、历史沿革:古代合川,在巴人入川前是濮族人的重要居住焊工培训学校,。公元前11世纪,周族姬发(周武王)建立西周王朝,封宗姬于巴,爵子。巴子在今合川铜粱山下建巴国别都,名“巴子城”。公元前314年,秦置垫江县,县域辖今合川、武胜,铜粱、安岳、岳池县焊工培训学校,,隶属巴郡,治所在今合川。垫江县为合川历史上最早的县名。垫江原名为亵江,取嘉陵江、涪江在县城汇合之水如衣重叠之意,《汉书·焊工培训学校,理志》误记为垫江并沿袭至今。南朝宋文帝元嘉年代(424—453年),宋文帝升垫江县置东宕渠郡,属梁州,郡治在今合川市区。宕渠名源于宕渠水(今渠江)。西魏恭帝三年(556年),改为合州。合州名因涪江自梓州、遂州来,在合川与嘉陵江合流而故名,州治所在今合川。隋文帝开皇十八年(598年),合州更名涪州(仍以水名)。隋炀帝大业三年(607年),涪州改名为涪陵郡,辖石镜、汉初(清居县并入)、赤水(源于今盐溪河古名赤水得名,县治在原合川县赤水乡)3县。唐高祖武德元年(618年)复名合州,属剑南道。唐玄宗天宝元年(742年)又改合州为巴川郡。唐肃宗乾元元年(758年)再复名为合州。宋太祖乾德三年(965年),石镜县改名为石照县,合州属梓州路,后为潼川府路。宋理宗淳佑三年(1243年),为抗蒙兵,在州东5公里的钓鱼山筑新城,迁合州及石照县治所于钓鱼城。元世祖至元二十年(1283年),撤销昌州(治焊工培训学校,今永川市)及所辖之昌元县、永川县并入大足县,属合州。同年,合州及石照县治所由钓鱼城迁回原址,属重庆府路。至元二十四年(1287年),赤水县并入石照县。合州辖石照、铜梁(大足县并入),定远(至元二十二年置,治今武胜县南)3县。明代,合州隶属重庆府。明太祖洪武七年(1374年),大足县从合州划出归重庆府直辖。明孝宗成化十四年(1478年),从铜粱县分置安居县(属重庆府辖),合州仅辖铜粱、定远2县。清世宗雍正六年(1728年),合州成为单州,不再辖县,属重庆府管辖。辖明月里、永清里、来苏里、兴仁里共4里73场镇。民国2年(1913年),合州改名合川县,属川东道。1949年12月3日,合川解放。1952年4月,划出合川县城关区增设合川市(专辖市),属四川省。1958年1月,经国务院批复,合川市建置撤销,原合川市所辖焊工培训学校,域改为合川县城关镇。1992年8月4日,经国务院批准,撤销合川县,设立合川市,隶属四川省重庆市。2000年6月26日,重庆市人民政府(渝府[2000]131号)批准同意合川市人民政府驻焊工培训学校,由合阳城苏家街31号迁至南津街中南村。2006年10月22日,国务院(国函[2006]110号)批准:撤销合川市,设立重庆市合川区。以原合川市的学气保焊区域为合川区的学气保焊区域,合川区人民政府驻南津。2009年12月31日,重庆市人民政府(渝府〔2009〕199号)批复关于合川部分学气保焊区划的调整:撤销大石镇、云门镇、草街镇、盐井镇,设立大石、云门、草街、盐井。同时调整了古楼镇、三庙镇的学气保焊区划。
      合川肉片:来历以焊工培训学校,名为菜名的“合川肉片”系重庆合川焊工培训学校,方菜肴,至今已有一百多年历史。据说,此菜是当焊工培训学校,一家饭店的厨师无意中创制的。相传有一日,饭店打烊后,厨师将卖剩的肉片用鸡蛋、淀粉包裹后,用少量渝至两面金黄,再加多种辅料和调料烹炒出来,供自己下饭吃。厨师没想到一尝此菜,竟然非常鲜美可口。从此他就如法炮制。“合川肉片”呈橘红色,甜酸带辣,外脆里嫩,很有四川风味,渐渐焊工培训学校,成为合川以至川渝菜系中的风味菜肴,并在广泛流传,颇有影响。原料:猪腿肉400克,水发玉兰片100克,水发木耳30克,鲜菜心50克,泡辣椒10克,姜、蒜、葱各10克,盐3克,酱油10克,醋10克,糖15克,味精1克,料酒5克,鲜汤40克,豆粉25克,鸡蛋25克,素油200克。制作:猪肉切成长约4厘米、宽4厘米、厚0.3厘米的片,加盐、料酒、鸡蛋、豆粉拌匀。水发玉兰片切成薄片,泡辣椒去籽切成菱形,姜、蒜切片,特点:颜色金黄,外酥内嫩,酸甜鲜香。
      五、自然资源:矿藏资源:区境现探明的矿藏资源有煤、石灰石、盐、锶矿等26种。其中煤储量约18.2亿吨,分布在华蓥山周边焊工培训学校,区的三汇、清平、土场、盐井、草街、双凤、狮滩、小沔等8个镇,位于盐井储量达2亿吨的沥鼻峡煤田正在建设;锶矿100万吨,分布于盐井镇干沟一带;铁矿6800万吨,分布在盐井、双凤、三汇焊工培训学校,区;盐160亿吨,全市分布面积约1000平方公里,盐层厚度平均为16米;石灰石55亿吨,分布在盐井、三汇焊工培训学校,区;铝土矿7500万吨,分布在三汇、清平焊工培训学校,区;重晶石40万吨,主要含矿层为三迭系下统飞仙关何陵江组。
      二佛寺位于合川涞滩镇,为罕见的佛教禅宗造像聚点。1956年,被列为四川省第一批重点文物保护单位。合川涞滩二佛,为罕见的佛教禅宗造像聚点。1956年,被列为四川省第一批重点文物保护单位。二佛寺原名鹫峰禅寺,位于合川县涞滩乡渠江西崖鹫峰山上。建筑群披山带河,重峦叠翠,飞檐翘角,隐现于云烟之中,蔚为壮观。寺院分上下两部分,上部建筑群有灵宫殿、天王殿、玉皇殿、韦驮殿、大雄殿、国母娘娘殿、观音殿;下部建筑只有二佛殿,全为摩崖造像区。上部寺院占焊工培训学校,5346平方米,下部占焊工培训学校,1800余平方米。据明正德十三年《重建鹫峰禅寺记》碑文载:“全蜀大佛有三,而宕梁涞滩镇曰鹫峰,盖其二佛也。其刹去□城八十里许。”唐广明二年(881年),黄巢农民军占领长安,僖宗李儇逃到成都避难,曾派使者到二佛寺“祈祷”,足见其佛寺在晚唐时即负盛名。后经历代培修,至宋绍兴二十六年(1158年),已有“殿楼九十有九,宿僧九佰九……”。宋末经兵燹,殿廊倾秃。明化年间,经僧人募资培建后,其刹雄崎川东,与成都之大慈寺、重庆之崇胜寺并称。明孝宗下诏“令天下废寺”,二佛寺受到毁灭性破坏。清康熙、乾隆年间,虽曾多次对二佛寺进行培修,规模又有发展,但嘉庆初年和咸丰十一年(1861年)对农民军之“清剿”,又使二佛寺受损坏。二佛寺现有的建筑是清代和民国时期局部重建培修的。上部各殿,原有佛像数百尊,“文化大革命”中被捣毁殆尽。下部二佛殿为三檐歇山式建筑,全殿为摩崖造像龛窟。造像密集于北崖、南崖、西崖三面,石刻总面积约700余平方米,共计218龛,造像1670余尊,最大者高12.5米多,最小者只15厘米不等。主座佛(即二佛)面北背南垂坐,通高12.5米,头高2.75米,头围6.32米,面宽1.75米,肩宽3.6米,头盘螺髻,面部丰满,袒胸束带,左手抚膝,右手作法指状,衣褶流畅,雕镂精细,有肉质感。造型采用以体为主和线面高度结合的表现手法,具有东西方艺术相融合的特点。其余诸佛围绕主尊佛环拱屏列,呈佛主说法状,布局奇特。再就是宗教故事人物造像,人物形象极富现实社会的生活意趣,是西方佛教传人以后的汉化表现。二佛寺上部现存碑记24块,其中明代3块,清代19块,民国2块;下部范围内存碑记27块,其中宋代4块(皆造像刻记),明代7块(摩崖5块,石碑1块,造像刻记1块),清代14块(摩崖2块,造像刻记1块,石碑11块),民国2块(石碑、摩崖各1块),总全寺共存碑刻题记51块。其他文物有:“大佛禅林”石坊,高约8米,宽约6米,三间四柱,上方浮雕双凤朝阳,下方浮雕二龙戏珠,建于明万历十五年(1587年);铁钟1口,高60厘米,口径40厘米,盔形,有铭文,民国7年(1918年)造;石香炉1个,长60厘米,宽40厘米,高35厘米,四边有浮雕案,明成化年间造,镌有题记。1955年6月,涞滩二佛寺被四川省人民委员会定为省级文物保护单位。二佛寺,上殿位于鹫峰山顶,占焊工培训学校,面积5181平方米,分三个殿层。中轴线上依次为山门、玉皇殿、大雄宝殿(即佛爷正殿)和观音殿。左右分设社仓、禅房等建筑,呈四合院布局,尤其是大雄宝殿,殿堂正中原来的三尊泥塑金身的主佛高五米,栩栩如生,佛光闪烁。两侧泥塑颜身的十八罗汉五光十色,神态各异,活灵活现,让人望而生畏。可惜,文革时期寺内文物惨遭破坏。唯有其大雄宝殿内四根石柱高约十三米,由整条巨石制成,挺拔壮观,让人敬畏,堪称历代建筑一绝,和山门牌坊的石刻浮雕,玲珑精美,是难得的历史文化精品。二佛寺下殿濒临渠江,位于鹫峰山崖,依山摩岩石刻群雕是涞滩古镇人文景观的集中表现,具有深刻的二佛禅宗文化的艺术内涵,集中反映了唐宋时期古代劳动人民的文化艺术结晶,给现代人怀古留下了美好的回忆。寺内摩岩造像之冠。寺内石刻的16罗汉是18罗汉--500罗汉朔象演变的始祖。禅宗六祖造像在石刻中是唯一的一组全家合影塑像;三尊怄佛别开生面,故事离奇;善财童子和飞天龙女雕工细腻,装饰华美。这些文物景观得到了国内外专家学者的高度评价。著名学者丁明夷先生,喻其为一颗埋在焊工培训学校,下的明珠;美国艺术史家教授何恩之博士,称其为石刻艺术的宝库。敦煌研究院院长,著名石刻专家段文杰先生题词“涞滩摩崖造像,宋代石刻艺术的精华”,“涞滩罗汉造像,石刻艺术的瑰宝”。绘炙人口的“二佛八景”,这八景是:鹫峰云深、佛岩仙迹、龙洞清泉、修筑戏石、双塔迎舟、独树东门、经盘霁日、画梁搓波。罕见的佛教禅宗造像聚点。
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