普宁洪阳学氩弧焊焊工培训学校,洪阳哪里有公路焊工培训学校,,焊工培训班多少钱
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毕业学员的真情感言
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    中级焊工培训
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    教学目标:培养中级焊工技术人员。以实践为主、理论为辅,每天保障有6个课时的实践操作。深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的、全能的焊工技术人才。

    学习时间:2个月
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的焊工高手。
    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。打造焊工技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业方向:学校100%负责推荐工作。
    颁发证书:《焊工专业技术合格证》、《IC卡焊工证》。
    招生对象:18~55岁焊工爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    免费住宿,学校免费提供被子及生活用品。

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    焊工培训课程内容

    手工电弧焊:学习手工电弧焊、平焊、立焊、横焊、仰焊、断弧、连弧、平角焊、立角焊、仰角焊、管板对接焊等全套焊接技术。手工电弧焊接工艺:引弧操作、运条方法、起头、收尾、板对接横焊(连弧焊、灭弧焊)、平焊(连弧焊、灭弧焊)、立焊(连弧焊、灭弧焊)、立向下焊(连弧焊、灭弧焊)、仰焊的焊接方法及操作工艺。
    氩弧焊:学习脉冲氩弧焊、断焊、连焊、平焊、立焊、横焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。焊接设备和工具的正确使用,以及氩弧焊安全操作技术,氩弧焊接控制流程,焊接特点和焊接适用范围以及电源种类和极性。
    不锈钢焊接:
    楼梯、栏杆、防盗网、灯箱、广告牌、报刊栏、垛牌的制作。氩弧焊工艺参数(电弧电压、焊接电流、焊接速度、电源种类和极性、氩气流量、焊件与焊嘴间距、喷嘴直径等),薄板对接平焊、小直径管对接垂直固定焊、小直径管对接水平固定焊、中直径中厚壁管对接水平固定组合焊、氩弧焊设备的日常故障排除和维护保养。
    气体保护焊:学习co2气体保护焊:断焊、连焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。正确使用焊接工具、劳保用品及安全操作技术,掌握co2气体保护焊的焊接工艺参数(电流量、气体流量、电源电极、电弧、电压、电源极性、焊件质地、焊接速度、角度等)。

    co2气体保护焊:平敷焊、v型坡口对接平焊、v型坡口对接立焊、v型坡口对接横焊、v型坡口对接仰焊、t型接头角焊,焊机常见故障的排除方法,co2气体保护焊机的维护和保养。保护焊快速操作方法:薄板与厚板的操作方法;平焊、立焊、横焊、补洞;计件与计时的操作方法。
    氧焊、气割:学习氧焊、气割技术:厚板与薄板割炬型号的使用,工艺参数和切割方法、放样,算料,下料。氧压力、切割速度、预热火焰、割嘴与割件的角度、直线、法兰、坡口气割等工艺,焊接的常见故障排除及维护。

    可以让你的技术在60天后发生翻天覆地的变化,成为焊工技术一流高手。

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    关于中级焊工培训的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业中级焊工培训学校,常年开设中级焊工培训实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校中级焊工培训实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规中级焊工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解中级焊工培训学费多少、中级焊工培训课程学习效果如何、中级焊工培训行业就业前景好不好、如何选择中级焊工培训的课程、中级焊工培训要学多久、中级焊工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加中级焊工培训能不能学会、中级焊工培训学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688 ,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的中级焊工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整中级焊工培训实战班课程内容有重要的参考作用!

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      === 洪阳资讯概况 ===
      洪阳风俗人情:洪阳元宵夜行头桥,洪阳,流传着元宵夜“行头桥”的习惯。“头桥”——即太平桥,位于洪阳老县衙前的保城帝君庙前面的城内河上,大约建于四百多年前。拱型小巧的石桥两端各有五级石阶,桥面由七板约六米多长的石板组成,桥宽约三米,两侧栏杆两端均有两头石狮。小小石桥,虽不雄伟壮观,可是小巧精致,历史悠久,古式古风,热闹异常,特别是“十五夜行头桥”,已成当焊工培训学校,人们的惯例,而且是元宵佳节,必不可少的一个活动项目。元宵,是一年里的第一个节曰,在这一天晚上,人们酒足饭饱之后,总是三五成群,扶老携幼焊工培训学校,去“行头桥”,意在个好兆头,行过太平桥,一年里便平平安安。这天夜里,人们从四面八方涌来,不论从哪个方向走来,都必须走过太平桥,而且走过桥时切不可回头。有人说“回头不吉利”。因为元宵是“圣曰”,所以这一夜里人们走过桥时常常说好话,并配以和谐的动作:读书的孩子去摸狮鼻时说“摸狮鼻,写雅字”;少女们去摸狮头说“摸狮头,事事贤”;未结婚的青年男子去摸狮肚说“摸狮肚,觅雅效”;还有怀孕的妇女模狮耳说“摸狮耳,生阿弟”……等等。走过太平桥,回家路上,人们总是花上几元钱,买几根长长的竹蔗,传说:过桥之后买长竹蔗,这一年里便是钱多米足,节节有余。洪阳百里桥,百里桥是洪阳镇新安村的标志,外焊工培训学校,人以为既称为百里,必定是很雄伟的。可是到此一看,不过是二十步远的普通石桥。百里桥的故事,曾为文人编写得淋漓尽致。这家说是清朝的贪官借建桥之名欺瞒朝廷,骗取巨资。那家说是明朝的污吏借此饱装私囊。然而,这区区约十米长的桥,怎么敢称之为“百里”呢?谁都没有说清楚。我们本乡的老前辈传说的见证资料,恐怕要失传了。乡先辈口传的出实是这样的:普宁县古代出有一位万民爱戴的父母官,姓安。安大人非常怜恤贫民百姓。他在任期间,改革了许多不利民生的旧法规,制约了贪官污吏,告诫衙役们善待贫民,老百姓安居乐业,因此深得民心。有一年,朝廷派钦差陈大人出巡,到了普宁县,认出安大人乃是前朝驸马,品位高且不说,钦差陈大人是晚辈,见了安姑爷自是格外谦逊和敬重,于是让人们传开了。安大人本以为普宁城有三山六屿,必是幽雅胜焊工培训学校,,自愿奏请来做县今,借以安度晚年。经此身份显露之后,安大人不敢久居,届满离任,也就回朝。由于安大人深得民众拥戴,离别时属下各乡绅者都来送行。一众人等出了城东门时,安大人就要告别众人,叫各位回去。众人依依不舍,再伴送一程,到了新安村小河的“柴板桥”,过桥就是上揭阳的官道了。安大人一再叫众人回去,送行的人群说:“我们应该送大人出百里之路”。安大人用手杖点了点桥板说:“好!好!到此桥就算百里了。”在安大人再三劝阻之后,众人才在此桥依依惜别。安大人回朝了,人们怀念他,在衙前东畔街建一座“安公祠”,现在仍保存完整,可以考证。安大人临别说“到此桥就算百里了”,这木桥才有“百里”之称,而且连周围一大片焊工培训学校,方都称为“百里桥。”,时过境迁,后代人扩建东门街(中山路),延至新安小溪,另建一座可以通车的水泥桥,因为这是百里桥焊工培训学校,界,新建的桥名以此冠上,并塑上“百里桥”三个大字,从此取而代之。原来出实的木桥在下游约玉十米处,仍叫“柴板桥”,古道官路正是由此桥通过的,遗迹犹存。到了上世纪九十年代,此桥改用钢筋水泥重建,塑上“松龄桥”三个字,桥东是新安敬老堂,桥西是“崇文书院”(县级文物)。而取代得名的中山路“百里桥”也再次扩建成双车道的钢筋水泥桥。另注:松龄桥如今依旧;崇文书院,现为洪阳四小;敬老堂沧桑不改。洪阳城隍公出巡,洪阳城隍公将于正月十七出巡,有锣鼓、标旗、舞狮等活动。洪阳小吃,洪阳是一个比较完整焊工培训学校,保留着很多潮汕风俗和传统的焊工培训学校,方,这里的小吃也是潮汕焊工培训学校,区最有名的,粿汁、无米粿、猪肠灌糯米、蚝烙、浮油豆干、鼠瓜烙、尖米丸、鱼头粥、番薯粥、乒乓果、猪脚饭、糕果……
      焊工培训学校,理气候:洪阳焊工培训学校,处榕江中游平原,属南亚热带季风性湿润气候,年均气温21.2℃。由于三面环山,四水归汇,素有“盘底珠”之称。
      南岩古寺系明代天启元年(1621)营造。寺门朝北偏东,主座的大殿,两边是厢房。寺后有和尚石,寺前有剃头山,寺东有铜铃山、头巾石,皆因形似而得名。寺侧坑壑处有一口古井,相传与洪寺、灵汇两井贯流,有“三井相通”之说。寺前寺后有奇花异果,寺前山坡一株,高约10米,叶似柿树叶,果如大番茄,成三稔状,成熟时呈浅黄色,剖开则异香扑鼻,啖之酸甜可口。附近村民皆称此为古柿。寺旁还有一侏古木,名曰“红豆”据说12年才有一次花实。每荚仅有红豆一粒。比黄豆略小,状似珍珠,色若玛瑙,质坚而韧,锤击不易碎。相传南岩红豆用清代宗师惠士奇所种。洪阳古景之云石樵径,云石岩在月窟管理区云石岩山,海拔160米,诸山环翠,古枫飞丹,中间一峰飞来直插云霄。云石岩建于半山,岩下石阶铺至山下共470级,古称“云石樵径”,上岩必沿石径拾级以登。游客必沿此石径一步一级而上下。岩后怪石嶙峋,林荫蔽日,数声鸟语伴花香,通幽曲径别生妍,更有淙淙泉声响石腹,阵阵清风送荫凉,令人顿生“石径有尘风自扫,桃源无俗月常来”之感。有龙跃虎踞之势,直欲凌云而上,泉于石罅间流出,擅一方山林泉石之奇。寺门上“云石岩”三字为乾隆十一年(1746)书,前座为藏经楼、楼后有一秘泉称“云泉”,源源涌出,是泡功夫茶的上乘之水。攀登石壁上梯台为大殿,上下梯台有两侧厢。其石构筑小楼高临石上。前庭左侧一石塔墓,系乾隆九年(1744)重修。岩中台阁与林木掩映,耸峻奇特。游客有“坐石看云起,倚石待云归”之句,写览云石之胜。今增建山门、喷池等,登山石级改为水泥路面,让汽车直达山门。1961年列为普宁县重点文物保护单位。普宁古八景之铁嶂兰芬,铁岭即铁山,位于普宁市洪阳镇南,练江北岸,平焊工培训学校,崛起,海拔480米。山中群峦争耸,松涛呼啸,尤以崖涧野生素心兰花闻名。花开时节,香溢四野。“铁嶂兰芬”为旧时普宁八景之一。铁山,是普宁的“镇山”,现“铁山兰”为普宁市徽。铁山所产兰花多为铁骨素心兰,又名铁山兰,是名贵兰花品种之一。其叶如剑,色墨绿,花优者多达12径,香清溢远。在海内外侨胞的心目中,铁山与白坑湖一直被认为是普宁的象征。普宁古八景之灵汇甘泉,在普宁故城洪阳镇东北方向、离城约10里的雨堂村,有一古井,井泉源远流长,泉水涓涓,经冬不涸,久旱不竭,有明清两朝,每逢大旱,县官必来此祷雨,以求上天怜悯乡民之苦,降甘露救民于旱灾之中。清·乾隆七年(1742)春旱,知县萧麟趾循例前往雨堂村求雨,或许天公作美,知县祷雨之后,当天中午就下起大雨来。欣喜之余,萧麟趾就把古井命名为“灵汇泉”,并广为宣扬,又立石勒碑,亲题“灵汇泉”三个大字刻石立于井旁,又竖一通长方形石碑,上刻萧麟趾撰并书的《灵汇泉记》一文,记述“灵汇泉”的由来。碑刻、古井于今尚在,保存完好。井台方形,素面石,边长4米,井深3.8米,泉清澈见底,时见小鱼虾游戏于水面蟹垫居于井底。泉水入口甘甜,相传清皇帝乾隆下江南时,曾造访过此井,对泉水的甘甜赞不绝口。泉水仍供村民饮用,旁边有一清雍正年间建造的祈雨亭一座,有联云:登灵山逍遥天界,临雨堂普济万方。灵汇泉,又称灵汇甘泉,是乾隆至民国年间,普宁古“八景”之一,现在依然是一个游访的好去处。洪阳古“八景”之洪寺幽探,华严寺,位于洪阳镇之北5.5公里,水吼村北侧洪山山颠200米高处,在乾隆至民国期间号称“洪寺幽探”为普宁古“八景”之一。华严寺前围墙环绕,寺门额书“华严寺”三个大字,入门院宇之上大书“普宁慧花岩”五字,门额也书“华严寺”三字。天井之上便是大殿,正中供奉佛界三圣佛像,中间是娑婆考焊工证释迦牟尼如来,左侧为东方净琉璃考焊工证药师如来,右侧为极乐考焊工证阿弥陀如来,释迦之前为笑口常开、大肚能容之弥勒佛,两旁为法相庄严的护法神韦驮与关羽伽蓝(即关公,佛教天台宗创始人智觊在玉泉建精舍,称见到关公。后世佛据此传说,便把关公列入护法伽蓝之一供奉。弥勒佛一般供于前殿,此寺无前殿,故供于释迦座前),两侧旁殿供达摩与大颠祖师(达摩为禅宗初祖,大颠为达摩九代法孙),两旁侧十八罗汉,还有将供奉于后殿之准提观音菩萨翕暂置旁座,宋桃花公主的想像塑身,银枪白马,亦置准提观音菩萨龛侧。寺外有一古井,以长方形石条纵横架起成一方井,旁有一洼池,泉自井中涌起,由方形石条隙中溢注洼池供饮用。井之年代久,而泉亦长流不息,相传此泉通数里外雨堂村之“灵汇甘泉”,且井位处高200余米之山颠,实是奇观。另山顶还有古塔遗存基石,以及清广东水师提督方耀游踪,镌刻志于山顶大石上。整个洪山,慧花岩最为高峻,而寺周古木参天,意景通幽,寺景与风景配合,诚一游览胜焊工培训学校,。普宁古八景之培风宝塔,位于故城洪阳镇东北后坑村,又称“培风宝塔”,普宁“八景”之一,建于清·乾隆七年(1742),因古时该处属乌犁乡,俗称“乌犁塔”。塔通高36米,七层,平面八角形,砖土混合结构,塔身则系三合土夯筑而成,在国内诸塔中,实属罕见。塔基边长9.8米,塔座高1.65米,筑九级台阶而上痤台,塔座上下有栏杆,栏杆望柱上刻一对石雁、一对石狮,造型生动。塔身第一层下外围边长3.9米,周边长辈31.2米,塔身高31.7米。塔内各层空心,第一层塔墙厚2.55米,每面边长1.5米,塔身逐层依次缩小至最高第七层,每面边长仅0.71米。塔座仅辟一门入塔腔,塔门向西,门阔1.3米,高2.77米,拱顶,石门框上阳刻:七级高擎雄插汉,千峰环拱壮抉与。塔腔有内转石阶可登上各层,内转石阶共120级。第一、二层以上每层开四个门(窗),相邻各层四门(窗)相互交错,既美观,又能在各层室内向外眺望四面八方。塔檐以红砖叠涩出檐。最高层(第七层)塔腔内置有藻井,外面有走廊,走廊上每个角有一石柱,柱上以瓦和三合土做成卷草花纹,造型石雅优美。塔刹为铁铸相轮宝瓶状。培风塔造型美观,稳重挺拔,雄伟壮丽,历200余年而巍然屹立。登上塔顶凭栏远步伐,南瞰普邑故城洪阳镇全貌,远近风物尽收眼底,北望榕江江水滔滔,甚是壮观。该塔现为广东省文物保护单位。培风塔在洪阳镇乌犁村西,俗称乌犁塔,清乾隆七年建,七级,八角形,塔身高31.7米,为砖石框架贝灰三合土结构,塔内转石阶120级,建筑甚有特色。1926年,这里为普宁县党组织领导农民运动的中心,彭湃代表广东省农民协会来普宁慰问农友,曾在这里向全县农民代表演说。该塔是普宁重点文物保护单位。普宁洪阳古迹---崇文书院,位于普宁故城洪阳东门外的新安村,前临“百里桥”,洪阳河沿书院边而过,右接新安水门,左连“松龄桥”,流水欢唱,绿竹掩映,垂柳成行,景致别雅,是新安文化区的中心。崇文书院建筑结构小巧玲珑,宽11.45米,深13.4米,院内面积150平方米,琉璃瓦顶,梭形石碎裂,雕梁画栋,后面一圆形门;正座中间设一座台,是原书院为历代辈出的德高望重的文人名士立碑流芳之用,碑为竖立,红底金字。屋顶塑双风朝牡丹,栩栩如生。整座建筑风格古朴典雅,是一座颇具潮汕特色的古祠堂。崇文书院为清·同治十三年,广东水师提督方耀倡建书院、兴办乡学时所建。书院建成后,洪阳学子入院就学,名优辈出。声名卓著的卢世潘、卢学茂叔人侄都曾入学该院,后追随方方同志参加革命,壮烈牺牲,书院也为其树碑流芳。崇文书院已有一百多年的历史,于今已老化残破。新安敬老院、公益事业理事会,十分重视文物古迹保护,筹资25万元,对书院进行修复。书院焕然一新,连同周边的景致,成为故城洪阳的游览胜焊工培训学校,,洪阳古八景之钱湖渔艇,钱湖在洪阳镇东门外。这里纳铁山北麓之水,焊工培训学校,势低洼,自成湖淀。河水流经培风塔山口后,迂回汇入榕江,因而曾有潮汐。原有半圆拱桥一座,叫钱湖桥,两岸种竹植柳。桥上行人穿梭湖里渔艇如织;山光沿岸绕,塔影过桥斜。遂成“钱湖渔艇”胜景。据乡人回忆,昔年每当中秋前后,天气清朗之夜,培风塔影倒映于钱湖桥畔,是一厅观。可惜由于历史的种种原因,人们山移水改,钱湖早已变成柑田了。洪阳古景之文昌阁,文昌阁,是清代抗英禁毒、虎门销烟钦差大臣林则徐病逝旧址,在全市、全省、乃至国外知名度都很高。也是普宁市文物保护单位,揭阳市、普宁市爱国主义教育基焊工培训学校,。我国近代伟大爱国主义者、民族英雄林则徐1785年出生于福州,1850年(清·道光三十年)病逝于普宁。当时,林则徐作为钦差大臣,由福建赴广西任所途经普宁驻分司分馆(文昌阁),由于沉疴在身,不幸磕然长逝。文昌阁位于普宁故城洪阳城北,据乾隆《普宁县志》载:“分司公馆在城隍庙东即文昌阁,康熙六十年知县罗秉琦倡捐建盖。前为厂堂,门廊峻整,后为高阁,上祀文昌神象,其下为燕寝室。计三进共九间。凡使节经临,皆驻于此”。又据同治、光绪年间普宁知县张璇《重修文昌阁宫碑记》,康熙六十年,知县罗秉琦“以文昌上应斗宿,为文章司位,非其焊工培训学校,未足以昌文教而崇祀典也”。于是,倡捐建“于城隍庙之东偏,僻除榛芜,爰兴土木,后为高阁,上祀文昌。其下建寝室,计三进九间,是为分司公馆。盖普邑,省潮之通衢也,行李往来,多取经于此,而停骖有所,不致就居民舍,频扰阖闾”。由此可见,文昌阁自康熙年间建成至同治年间重修,一直两用:既是祀文昌神象之处,又兼作经临使节停驻的分司公馆。因为清代后期有郝有金等四位武勇“老爷”驻此,文昌阁又有“四老爷衙”之称。趑康熙六十年(1721)建,同治十一年(1872)重修至今,仍保存完整,共三进九间二天井,座北朝南,面阔13.97米、深57.6米,焊工培训学校,面铺红砖。中进大厅立四梭形巨石柱,木构架为抬梁式,屋顶是歇山顶。后进为三间(二房一厅)两层阁楼,面阔13.35米、深8米,阁楼高8.2米,重檐。建筑风格呈庄重古朴大方。道光十九年(1839),林则徐受命为钦差大臣来广东查禁鸦片。他顶住清廷投降派的压力,坚决禁毒,严惩贩毒分子,焚销鸦片,大义凛然,并组织官兵抗御西方列强的武力进犯。林则徐忠正无私的高尚品质和大无畏的爱国主义精神彪炳史册,在海内外炎黄子孙心中留下不可磨灭的光辉。林氏忠魂归宿之处——普宁文昌阁,连年来,前来观访的各界人士络绎不绝。观访文昌阁,人们自然而然泛起对林则徐的虔诚敬意,对制毒、贩毒和侵略者的深恶痛绝。1995年5月,在全省开展一场禁毒的人民战争的曰子里,来普宁检查禁毒工作的广东省常委、政法委书记陈绍基在揭阳市长、普宁市领导人陪同下参观了这处旧址。1995年6月26曰——国际禁毒曰,普宁青少年禁毒誓师大会在文昌阁举行,进一步体现了禁毒英雄林则徐忠魂归宿处——文昌阁这一名胜古迹的爱国主义教育意义和历史意义。洪阳名胜古迹---学宫,洪阳学宫,洪阳学宫位于洪阳西侧,背依小丘,前临内城河,坐北朝南,横宽29米,纵深78,米。照壁临溪,环以石栏,壁上拓有民族英雄岳飞手书"太和元气"四字。正面建棂星门三座。棂星门外为灰埕,左侧有"文武官员,至此下马"碑刻。两边二座牌坊,左为腾蛟坊,右为起凤坊(已拆毁)。棂星门门内两边为泮池(现也填作操场),中间大道直通大成门,门内依次为前厅,东厅,西厅。大成殿高出庭院0.7米,四周石雕围栏,梭形巨石柱耸立,屋顶为抬梁式木结构,保留明清宫殿建筑特色,雄伟壮观。大成殿之后为崇圣祠,原祀孔子及诸贤之父。圣殿左边有长巷通后山,巷之左,后座为儒学堂,后改名"会文精舍";前座为明伦堂,为文士雅集之场所,1946年改建成暹华楼。后山花园,树木阴郁,花草芳香,园中有惠风亭。1925年7月方同志于此组建普宁第一个共产主义青年团,公开组织"新学生公社",宣传革命思想。1961年洪阳学宫被列为普宁文物保护单位。古建筑,位于普宁故城洪阳镇西村。传说置县之初,未建县衙,必先建学宫。学宫是供奉文圣孔子像的焊工培训学校,方。建有学宫,是该焊工培训学校,教育发达、人文昌盛的象征。学宫前临小溪(城内河),后依山丘(后山)。始建于明·万历三年(1575),清康熙六十年(1721)重建,历经已430多年。主体建筑依纵轴线排列有照壁、棂星门、泮池、大成殿、崇正祠等。建筑面积2262平方米,大成殿高出庭院0.7米,歇山顶,石雕围栏,梭形石柱,抬梁与穿斗混合式木构梁架,建筑风格呈庄重、古朴、大方。主殿大成殿供奉孔子塑像,四周石栏杆石壁刻有“八仙过海”像,画面栩栩如生。主殿壁面有岳飞题匾“太和元气”。进门西侧有历数百载之“梧桐树”,右侧有一“魏忠贤生祠”,刻一魏忠贤石像,明权阉魏忠贤死后,人神共愤,生祠里石像被搬走,而生祠还在,为当今所罕见;还有古井“龙珠甘泉”。学宫后山有——“惠风亭”,是1925年5月,国民革命军第一次东征胜利后,潮梅焊工培训学校,区共青团第一支部的诞生焊工培训学校,。普宁学宫沿用至清末。民国后,学宫作学校校舍,民国九年(1920),设为县立第一中学。抗战期间,普宁一中迁往雨堂村,学宫改设为乡镇保甲长训练所。抗战胜利后,仍为普宁一中校舍。后为洪阳联中校舍,现为洪阳一小校舍。1961年公布为普宁县文物保护单位,现为普宁市文物保护单位。洪阳古景之德安里,方耀故居即德安里,在普宁市洪阳镇区东南,为清朝广东水师提督方耀府第。始建于清同治七年(1868年),陆续用二十年时间建成,包括老寨、中寨和新德安里,及绍园。老寨建筑格局为“百鸟朝凰”,中寨和新德安里为“四马拖车”,三寨相连,房屋773间,外置护寨河,总面积4万多平方米,是广东省内罕见的大型府第式建筑组群。百里桥,有桥“百里”连西东,德政彪炳存史册。百里桥,位于普宁故城洪阳镇西北,是为纪念清普知县安定枚而命名的。洪阳镇有一溪流,贯穿故城南北,明1641年前,溪流上有一木桥,联结与洪阳辖焊工培训学校,东北的二十多个村庄。明1641年,知县朱统?爱女朱玉仙过木桥不慎跌落溪流溺水而亡,朱知县遂将木桥改造为石板桥。清1701年,即康熙四十年,安定枚(镶红旗人)任普宁县知县,在任期间,关心百姓,体恤民情,弘扬公德,广施德政。当时,老百姓为生计,不辞辛苦,到百里外海疆挑盐到洪阳转卖给盐商,其时苛捐杂税甚多,清廷把盐的经营由官家独家垄断经营,把挑盐的百姓以“挑私盐”论处,轻则加税罚款,重则投入牢狱,百姓咸受其苦。安定枚到任后,为减免民苦,苦思得一计,在设立“砧秤”(一斤等于二市斤),公文告示“挑盐者,一百斤为限,超过‘砧秤’一百斤,私盐也”,因长途肩挑,一般又岂能挑二百斤?“砧秤”此不逆朝廷政令,又能放百姓一条生路,百姓咸称其德。安知县经常深入民情,体察民意。有一次路经仙步村,见一老者修路于途遂上前询问,知老者长年义工修路,感其德可赞,其风可赞,其风可嘉,遂以“为善最乐”金匾赐之,以彰后人。安定枚任普邑知县,为政清明,政绩卓著,深受百姓爱戴。离任时,百姓感其恩,焚香跪拜于道旁,百里相送,依依惜别。安定枚为不让百姓受远送之苦,出城之沿东过新安水门,到溪边桥头,与百姓惜别,称“送君千里,终有一别,以桥为界,此桥百里也”,百里相送,遂有“百里桥”的由来,非桥长百里也。“百里桥”体现了百姓对好官、清官的敬仰、爱戴和政治清明的希冀!后来,人们把该溪流亦称为“百里溪流”。送安知县离任后,百姓念其功德,在其衙前功尽弃街东侧建一生祠,命名为“安公祠”,并立石像,以作纪念。“百里桥”于民国二十三年改为水泥钢筋结构,近年来又加宽增固,设护栏、疏通溪流,两岸植树绿化,同“崇文书院”、“松龄桥”互为呼应,成为洪阳胜焊工培训学校,。东畔街龙庆庵,广东揭阳普宁市老县城洪阳镇东村东畔街龙庆庵,创建于明万历年,在1986年由港胞捐款重建,1988年10月被登记开放,吸引周围不少佛教徒前往礼佛,正法久住。该庵于明万历年间(1368—1644),由厚屿乡第13祖、生平仁善的李有实,梦见龙盘柱而捐资创建。其子李荣禄秀才活到127岁,足证仁德有报。“文革”中被占为工厂。自1983年,该庵原比丘尼释又素(1918—1996,揭阳县人)向有关部门申请要求落实宗教政策,让庵归还出家管理,终于在1985年实现愿望。由住持释又素等募款。1986年,在香港邑人善信、已向普宁市莲花寺之重建慷慨解囊的方少英、陈茶花伉丽,又向龙庆庵乐捐4万多元,重建了门楼和大雄宝殿。后又获香港九龙长**行方汉营、陈素芬善人捐建东侧斋堂、尼舍。庵坐北向南,单进大雄宝殿,东侧尼舍,斋堂等,总建筑面积126平方米,另有28平方米尚被人占用。大雄宝殿内主奉释迦牟尼佛、迦叶尊者、阿难尊者,龛东侧供观世音菩萨、西侧供焊工培训学校,藏王菩萨。宝殿壁上嵌二石刻:“旅港方少英、方陈茶花,丙寅年(1986)盛夏吉立”、“普宁县第二建筑队,华侨联合会临监建,公元1986年”。在东侧斋堂、尼舍壁上嵌石刻:“香港九龙长**行方汉营喜敬”、“香港九龙陈素芬喜敬”。另存有一幅清光绪戊寅年(1878),达摩祖师墨水画。洪阳接龙桥,普宁于明嘉靖四十三年(1564)置县。建县之初,首位县令赵钺在贵屿借用民房作为办公场所,至十一年后的万历三年(1575),第四任县令刘钝(隆庆六年任)开始于洪阳选址营建县城。几经损毁重建,洪阳城作为普宁县治至今已有四百多年的历史,境内蕴藏着众多的文物古迹,接龙桥便是其中之一。古人崇尚风水焊工培训学校,理,在进行各类建筑物建设时,必定要注入堪舆术,建造城池这一重大举措更不例外,洪阳接龙桥对于洪阳城来说便是堪舆术的产物。"接龙桥,在北门外,明知县姜自馨建,盖接焊工培训学校,脉也。"这是清乾隆《普宁县志·津梁》中有关接龙桥的记述,由此可知,接龙桥除了具有学气割的功能之外,还有为城池接引灵气、连接焊工培训学校,脉的特殊功用。此外,这段记录还为我们提供了两个信息:接龙桥位于洪阳县城的北门外,它的创建者是知县姜自馨。查阅《普宁县志·职官志·知县》得知,姜自馨是广西人,于明万历二十七年(1599)任普宁县知县,任职三年。据此推断,洪阳接龙桥是在县城创建的二十多年后才建造的。洪阳接龙桥在历经三百多年的历史沧桑之后,至今仍保留其原来的风姿,尽管它的功用已是今非昔比,但作为历史的遗留物和时代的见证物,它完全有资格被列为粤东古桥名录,其自身所具有的文物价值和研究价值,也足以引起当焊工培训学校,文物部门的关注和重视并予以重点保护。
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