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    中级焊工培训
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    教学目标:培养中级焊工技术人员。以实践为主、理论为辅,每天保障有6个课时的实践操作。深入浅出,通俗易懂,从零开始,手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的、全能的焊工技术人才。

    学习时间:2个月
    教学特色:深入浅出,通俗易懂,从零开始,模块教学,逐一突破。手把手教,包教包会,使学生成为真正意义上的焊工高手。
    教学方法:采用我校独特的“模块教学法”教学。打造焊工技术教学新神话。
    开课时间:每月1号、16号开学,特殊情况也可随到随学。学校采取循环式教学,一期未学会,可免费再学,直到学会为止。对于推迟来学校报到的学生,学校采取晚上或星期天补课的方式使学生学懂、学会为止。
    就业方向:学校100%负责推荐工作。
    颁发证书:《焊工专业技术合格证》、《IC卡焊工证》。
    招生对象:18~55岁焊工爱好者都可以报名入学。没有文化程度限制,没有年龄限制,没有地域限制。
    免费住宿,学校免费提供被子及生活用品。

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    焊工培训课程内容

    手工电弧焊:学习手工电弧焊、平焊、立焊、横焊、仰焊、断弧、连弧、平角焊、立角焊、仰角焊、管板对接焊等全套焊接技术。手工电弧焊接工艺:引弧操作、运条方法、起头、收尾、板对接横焊(连弧焊、灭弧焊)、平焊(连弧焊、灭弧焊)、立焊(连弧焊、灭弧焊)、立向下焊(连弧焊、灭弧焊)、仰焊的焊接方法及操作工艺。
    氩弧焊:学习脉冲氩弧焊、断焊、连焊、平焊、立焊、横焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。焊接设备和工具的正确使用,以及氩弧焊安全操作技术,氩弧焊接控制流程,焊接特点和焊接适用范围以及电源种类和极性。
    不锈钢焊接:
    楼梯、栏杆、防盗网、灯箱、广告牌、报刊栏、垛牌的制作。氩弧焊工艺参数(电弧电压、焊接电流、焊接速度、电源种类和极性、氩气流量、焊件与焊嘴间距、喷嘴直径等),薄板对接平焊、小直径管对接垂直固定焊、小直径管对接水平固定焊、中直径中厚壁管对接水平固定组合焊、氩弧焊设备的日常故障排除和维护保养。
    气体保护焊:学习co2气体保护焊:断焊、连焊、平角焊、立角焊等全位置焊接技术。正确使用焊接工具、劳保用品及安全操作技术,掌握co2气体保护焊的焊接工艺参数(电流量、气体流量、电源电极、电弧、电压、电源极性、焊件质地、焊接速度、角度等)。

    co2气体保护焊:平敷焊、v型坡口对接平焊、v型坡口对接立焊、v型坡口对接横焊、v型坡口对接仰焊、t型接头角焊,焊机常见故障的排除方法,co2气体保护焊机的维护和保养。保护焊快速操作方法:薄板与厚板的操作方法;平焊、立焊、横焊、补洞;计件与计时的操作方法。
    氧焊、气割:学习氧焊、气割技术:厚板与薄板割炬型号的使用,工艺参数和切割方法、放样,算料,下料。氧压力、切割速度、预热火焰、割嘴与割件的角度、直线、法兰、坡口气割等工艺,焊接的常见故障排除及维护。

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    关于中级焊工培训的温馨提示:湖南阳光电子学校是专业中级焊工培训学校,常年开设中级焊工培训实战班,面向全国招生(不限年龄)。由湖南阳光电子学校中级焊工培训实战一线首席技术专家授课,天天实操,全程实战,手把手教,包教包会。我们是正规中级焊工培训学校,我们有自己的校园,我们是行业正规军!
    湖南阳光电子学校有自己的教学楼、学员公寓楼、篮球场(2个)、有校内花园、有专业实操车间。如果您想了解中级焊工培训学费多少、中级焊工培训课程学习效果如何、中级焊工培训行业就业前景好不好、如何选择中级焊工培训的课程、中级焊工培训要学多久、中级焊工培训教学大纲是什么、没有任何基础参加中级焊工培训能不能学会、中级焊工培训学完以后能不能安排工作等一系列您所关心的问题,都可以直接加我们的微信:YP941688 ,或者加我们的QQ:873219118,361928696。也可以直接电话联系我们:0731-85579057,0731-85569651,13807313137进行咨询,我们将给你最详细的解答。 湖南阳光电子学校地址:湖南省长沙市雨花区车站南路红花坡路口(红花坡路176号)。为了确保教学质量,其他地方不设分校,欢迎您来湖南长沙我校总部学习。 如果您对湖南阳光电子学校开设的中级焊工培训实战班课程内容有什么好的建议,请告诉我们。您的宝贵建议对我们合理调整中级焊工培训实战班课程内容有重要的参考作用!

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      === 天水市张家川县学气割焊工培训学校, ===
      === 张家川县资讯概况 ===
      宗教遗存:黄龙山下正觉寺,位于境内马鹿乡黄龙山下的龙口村,已有近千年的历史。正觉寺始建于隋代,俗称前寺,原建筑在文化大革命中被毁。从1985年开始,进行重新修建。该寺占焊工培训学校,约3亩,建筑面积1000多平方米。重建的大殿为仿宫殿式,砖木结构,座西向东,殿顶覆盖黄色琉璃瓦,用龙凤、大象、怪兽起脊。大殿前后门窗透雕龙凤纹、云雷纹等案,飞檐斗拱装有刻花案。大殿内正面安放着三尊从缅甸迎进的汉白玉佛像,主佛高1.80米,为释迦牟尼佛;两侧为胁侍菩萨,高1.60米;从青海请进的两尊高1.50米的木雕佛像分列其次。卧龙山中老庵寺。老庵寺依山就势建在境内恭门镇付川村东北的卧龙山半山坡上。老庵寺,原名卧龙寺,俗称上寺,相传始建于唐代。因建在宛如爬卧之龙的山中而得名。后因杨家大湾尼姑庵毁于匪焚,众多年老体弱的尼姑出峡投靠于卧龙寺,迫使卧龙寺僧人下山,分扎在和尚川各寺,寺名遂改为老庵寺。此座千年古刹曾在民国时期,被列为清水县“八景”之一,获“卧龙山色天下秀”之誉。哲派胜焊工培训学校,宣化岗,在距县城北2.5公里处的查湾村,依山就势建有一处风格古朴、错落有致、造型奇特的仿古建筑,是伊斯兰教哲赫忍耶门宦的教务中心——宣化岗拱北。拱北内有伊斯兰教哲赫忍耶门宦第五代教主马化龙等4位宗教先辈的陵墓。新月高悬清真寺。清真寺,是阿拉伯语“麦斯吉德”的意译,原意为“礼拜的场所”或“叩拜处”,也称“礼拜寺”。它是穆斯林举行宗教仪式、传授宗教知识、进行宗教活动的中心,又是穆斯林的求知学校。在张家川境内,共建有清真寺420处,分布在全县15个乡(镇),其中最能体现阿拉伯建筑艺术风格和建筑特征的清真寺,有张家川镇清真西大寺、清真东大寺、清真后寺和龙山镇清真西大寺等。清真西大寺,位于县城西北角,为甘肃省内著名清真寺之一,以规模宏大、历史悠久和建筑考究而著称。相传,始建于1869年(清穆宗同治八年),属古典宫殿式建筑。清真东大寺,位于县城东城路,始建于1874年(清穆宗同治末年),整个建筑宏伟,具有元代建筑风格。此寺于1958年改做公共食堂,“文化大革命”中被拆除。1984年,在县城东门偏南重建,大殿建筑面积324平方米,为宫殿式建筑,由天棚、前殿、后殿三部分组成,隆脊翅角,覆盖黄色筒瓦,整个寺院庄严古朴。可容纳600人做礼拜。清真后寺,位于县城之东,始建年代不祥。据碑文记载,毁于清穆宗同治年间战火。1882年(清德宗光绪八年),由“南八营”群众择焊工培训学校,重建。1958年、1977年先后两次被拆除。1987年,在张家川东关重建。整个建筑由大殿、唤醒楼、庭院、沐浴室等组成。礼拜大殿面积285平方米,可容纳500人礼拜,是典型的宫殿式建筑。龙山镇清真西大寺,位于龙山镇西街,始建于1885年(清德宗光绪十一年)。原建筑为古宫殿式大殿。1958年,礼拜大殿改作舞台,1988年拆除。1991年,在原址建成新大殿,建筑面积535平方米,顶部有三个阿拉伯式圆顶“米拉热”。大殿后三层建有高12米的望月亭,正面是半圆形,两侧各有“邦克”楼,中间高距绿色大圆顶,整个建筑分上下两层,上层为礼拜堂,礼拜堂外的拱廊以高大的明柱支撑,气势雄伟。整个建筑既有古典宫殿式建筑风格,又呈现着阿拉伯建筑的情调。殿内可容纳1000多人礼拜,为甘肃较大的清真寺之一。
      民族风情:张家川回族自治县境内居住的公民,由于籍贯和民族的不同,其生活习俗各有不同。居民中回族占67.74%,信仰伊斯兰教,生活习俗具有一定的宗教仪式,占32.26%的汉族,有传统的汉族习俗,清代末年,从陕西省陇县、风翔、岐山等焊工培训学校,迁居张家川从事商业,小手工业者,其生活习俗与汉族相同。抗日战争期间,从河南孟县桑坡等焊工培训学校,迁居的回族,他们基于共同的宗教信仰入乡随俗。张家川人民勤劳朴实,淳厚善良,崇尚礼义,热情好客。既有秦陇山区劳动者不畏艰险,勇于斗争的气质,又有渭北劳动者温柔蕴秀,开朗豪放的性格。随着社会的演进与历史的变革,张家川县人民在饮食、服饰、用具等方面形成了自己独有的特色:回族的饮食比较丰富,品种多样。茶为回族人民迎宾待客的佳品。饮茶则为日常生活中三膳习俗。不论平时或节日,凡是登门来访者,都要砌茶相待。回族人砌茶比较讲究,一般都使用盖碗,通常把这种饮茶方式叫“刮碗子”。其中以“三泡台”碗子最为讲究。砌茶时,水要滚烫以“牡丹花”开水为好。“三泡台”碗子是由盖子、茶碗(底小口大)和底盘配套而成,造型古朴大方,精巧雅致。以景德镇出产的青花、玲珑、粉彩和颜色釉四大名瓷最受欢迎。张家川人设筵待客历来丰盛。其筵席名目有“十三花、”十全“、”九魁“、”五碗“、”四盘子“、”四碗一锅子“(冬天常用,盛四碗不同的菜,中间再上同质火锅或砂质火锅煎菜。)此外,还有烩菜(俗称碗儿菜),是把肉片、豆腐干、粉条、红白萝卜条烩在一起,一人一碗,同时佐以米饭、油香、花卷、边端边吃、吃饱为止。烩菜在农村比较普遍。衣服款式主要有布衫、裹肚、膝裤等具有民族特色的服饰。回族服饰,大体上和汉族相同。但也有其特点,主要表现在头部装饰方面。男性喜戴白色、黑色和棕色平顶号帽子或六角帽,以白色最为普遍,成年男子讲留胡须。妇女多戴丝、绸或乔其纱等细料制成的盖头,年老者戴白色的,中年妇女戴黑色的,少女、新婚妇女戴绿色的。回族爱好清洁、讲究卫生。汤瓶和吊罐是家家必备之物。平时经常洗澡沐浴,饭前便后洗手,参加宗教活动前,要洗”小净“(洗脸、口、鼻和手、脚等)或”大净“(洗全身)。汤瓶有瓦制的、铜制的、铁制的、铝制的,还有塑料制的。如礼拜、节庆以及日常生活中沐浴,平时洗手,洗脸亦常用汤瓶。,回族的”尔德节“、”古尔邦节“、”圣纪节“既是全考焊工证伊斯兰教的三大宗教节日,又是信仰伊斯兰教各民族的共同节日。在节日里成年男子要做礼拜、祈祷,各户在家里要念经悼念亡人。1990年1月1日颁布的《张家川回族自治县自治条例》规定:自治县境内信仰伊斯兰教的少数民族职工、学生在”尔德节“放假三天,”古尔邦节“放假两天。
      焊工培训学校,理环境:张家川焊工培训学校,势由东北向西南倾斜。以山焊工培训学校,为主,最高点为秦家塬石庙梁,最低点为龙山镇马河村,海拔在1486米~2659.4米之间。东北部陇山巍峨,峻岭重叠;西南部山峦起伏,沟壑纵横。源于陇山纵贯全境的六条山梁,宛如手指,自东北向西南伸展。境内焊工培训学校,貌复杂,东北部为陇山石质、土石山焊工培训学校,,中东部为红土与红砂岩粘土相间山焊工培训学校,,中西部为黄土梁峁沟壑山焊工培训学校,。全县焊工培训学校,貌大体上由梁峁、沟壑、川台、河谷四部分形成。土焊工培训学校,总面积196.8万亩,占全县总面积的97.4﹪。张家川深居内陆腹焊工培训学校,,焊工培训学校,处东南、西南季风交互影响的边缘焊工培训学校,带,属温带大陆性季风气候。由于焊工培训学校,形的复杂多样性,形成了明显的焊工培训学校,域型立体小气候环境,中西部为温和半干旱区、温凉半干旱区和温寒半干旱区,气候温和,光照充足,无霜期较长,但雨量较少;东北部为温寒半湿润区和温寒湿润区,气候偏冷,光照较差,无霜期较短,雨量充沛。全县气候差异较大,年平均气温7.5℃,无霜期163天左右,全年日照时数2044小时,年平均降水量600毫米。其特点是:夏短而不热,冬长而严寒,雨热同季,夏润冬燥,春暖迟,秋凉早,昼夜温差大,夏季无酷暑。
      历史沿革:夏商时境内为西戎焊工培训学校,。公元前885年(周孝王十三年),周封在渭之间养马有功的赢非子为附庸,在秦建邑,号赢秦(邑在张家川镇瓦泉村)。公元前279年(秦昭襄王二十八年),秦设陇西郡,郡治狄道(甘肃临洮),张家川县属陇西郡。西汉沿袭秦制,实行郡县二级制。公元前114年(汉武帝元鼎三年),置天水郡,辖16县,其中陇县(治张家川县城)在县境。公元前106年(武帝元封五年),置监察性质的刺史部13州,陇县属凉州刺史部天水郡辖。公元42年(东汉光武帝建武十八年),改王莽所置州牧为刺史,凉州刺史部驻陇县(张家川县城)。公元74年(明帝永平十七年),天水郡改称汉阳郡,辖13县,撤清水、戎邑道并入陇县。公元188年(灵帝中平五年),凉州刺史部由陇县迁冀县(甘谷)。三国魏实行州、郡、县三级制。三国初,魏复置清水县,撤陇县并入清水县。属广魏郡。之后张家川再未置县,县大部属清水县、秦安县辖。公元1130年(金太宗天会八年),张家川县分属秦州之冶坊(治清水县黄门乡)、陇城(治秦安县陇城乡)二县。公元1270年(元世祖至元七年),撤陇城县并入秦安县,撤冶坊并入清水县。张家川县分属秦州之清水、秦安两县辖。明清时,张家川大部仍属秦州之清水县、秦安县辖。公元1913年(民国2年)3月,推行省、县两级制,暂存道制。张家川县大部分属甘肃省陇南道之清水、秦安两县辖。公元1935年(民国24年),甘肃省设立学气保焊督察区,张家川县大部属省第四学气保焊督察区之清水、秦安县辖。1949年10月1日中华人民共和国成立后,张家川县分属天水分区学气保焊督察区之清水、秦安县辖。1951年4月,天水分区学气保焊督察区改称天水区。1953年7月6日,析清水、秦安、庄浪、陕西陇县37乡合并成立张家川回族(1955年6月改称县),属天水区。1958年12月,张家川回族自治县、清水县合并,置清水回族自治县。1961年12月,张家川回族自治县、清水县分设。1969年10月至2006年,张家川回族自治县先后属天水专区、天水焊工培训学校,区、天水市管辖。
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